【新闻学子重走西北角】张掖肃南：裕固族孩子求学走出新天地

第七届新闻学子重走中国西北角接力采访活动

　　从水光潋滟，一碧万顷的色楞格河河畔流浪至此，被“马碎溪边月，鞭归草上牛”的如画的祁连山麓挽留，这支千年来驰骋于苍茫草原，逐水草而居的游牧民族，最终在现代化浪潮的推动下，实现了从生活方式到思维观念的逐步转变，进入了机遇与挑战并存的发展新阶段。　　

　　身为张掖肃南一中高级教师，市级学科骨干，郎爱军是上个世纪八十年代进入城镇接受教育参与工作，进入现代化建设进程的第一代裕固族牧民。

　　郎爱军从小学习成绩优异，初中时便被新成立的县民族中学选中，从皇城的草原独自前往肃南县求学。

　　毕业于西北师范大学的他，作为裕固族中第一批教育改革的直接受惠者，生活在现代化建设飞速发展的几十年中，他见证了裕固族物质生活的日渐繁荣。

　　“我上学的那个年代教育观念不强，很多裕固族的孩子上了两年学就辍学回家放牧，我自家的姐姐最后也是辍学。”郎爱军回忆起上世纪80年代现代化建设初期裕固族的大环境，仍然与保守而古老的牧区生活紧密相连，裕固族族人的生活方式与思想观念还保有鲜明的游牧民族特色。“后来普及了九年义务教育，裕固族的孩子最起码也能上完初中，教育的好处开始慢慢体现出来，裕固族的家长也就越来越重视教育。”

　　“我们肃南一中的升学率是100%，不管是一本大学还是大专，现在有一个观念就是没有上大学会很没面子。”郎爱军介绍，全县一年从初中升学的学生约300多人，通过协议，其中50名尖子生被张掖中学选走，10名尖子生被金昌一中，剩余的学生中55%升入普高，45%进入职高，约有120人左右进入肃南一中。

　　随着物质生活水平的普遍提高和更先进的教育理念逐渐深入人心，裕固族传统思想的封闭与保守所带来的束缚正在逐渐消失。外部作用加上传统思想观念影响力的下降，新一代的裕固族人从观念到生活方式都在逐渐脱离传统的牧区模式，大踏步地进入更开放，更先进的现代化领域。郎爱军对教育事业给裕固族带来的变化有着深入的体会：“现在学校里裕固族的孩子和汉族的孩子一样，一起吃饭，住在一起，学的课程也一样，有的汉族孩子比裕固族孩子学习裕固族文化的热情都大。”

　　郎爱军就职的肃南一中是红湾镇及周边几个乡唯一的中学，集中了全县最优质的师资力量，越来越多来自牧区的裕固族学生离开草原来到县城求学。他们一部分由老一辈的家长或父母一方进行照顾，居住在城内购买的房屋中，另一部分则与其他离家较远的各族学生一同住校。

　　“以前我上学的时候每学期开家长会的时候可以见家长一次，有的学生一个学期也没法和家长团聚一次。”郎爱军那一代的牧区裕固族学生的求学道路十分艰难，物质条件匮乏，而且常常要承受思乡之苦。“现在道路都建好了，交通方便得多，学生家里面也有车，大概两三周家长就能来看一次。”

　　现代化的建设为裕固族学生的教育创造了诸多实益，无论是政府为裕固族牧民提供的“惠民购房政策”，还是牧区生产机械化的推动，都为裕固族学生接受更高等的教育，站上更广阔的平台创造了条件。　　

　　兰州大学校园记者 任鹏飞 指导老师马萍 王臻 候宇琦