第十次玉帛之路文化考察 |寇倏茜：听风而成的世界文化奇迹（图）

　　当烟云般的历史，用蒙太奇的镜头组合在一起时，渭河壮阔而传奇的历史，就像一首浪漫的长诗，浓缩着过去的时代风云，展望着未来的岁月时空。

　　渭河，沉甸甸的名字，不寻常的河流。华夏民族的根扎在这里，每一处河水的回旋处，都留有可资回忆的往事，萦回着乾坤大史，澎湃着春秋战事，激荡着千古风流，书写着平淡之中的大奇迹。

　　沿着渭河河谷行走到天水的时候，我似乎觉得自己是走到了朝觐拜谒的圣地。天水是我向往已久的地方，这里有中国最早的文明——伏羲文化发祥的地方，是三皇故里，人文初祖肇启文明，奠定我华夏根基的地方。这个城市给人的第一印象是让我们值得骄傲的诸多人文圣迹。就是这些文化遗址，让我走近古人，走近了经久不衰又具有神奇魅力的东方文化里徜徉与遨游。河道旁就是公路，公路旁又紧挨着铁路，但是我无法去顾及从那里传来的喧嚣与噪音，我仍然在仔细的寻找和聆听着这里的宁静，不是现在的宁静，而是千年万年以前的宁静。

　　朋友首先把我领到了伏羲庙，据说这里是全国规模最大、现保存又最为完整的明代重修伏羲庙建筑群，它两门三进，座北向南，飞檐弓斗，琉璃瓦顶，院内古柏苍天。正殿先天殿内有金柱八根，以像两仪，四像八卦，殿内伏羲泥塑彩绘巨像也为明代所塑，藻井顶棚正中绘有太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻有六十四卦图。关于八卦的成因，民间有很多种传说，最让我倾情的就是伏羲听风而成八卦的传说。你看那八卦之中的太极图，不正是旋风的中心吗？风从中起，波及到四面八方的风柱长长短短，不就正好是八卦之形吗？风起了，是风的声音，风中的先哲挺立在墩石之上，迎风而立是一种坚韧的精神，这也是我们民族最早的精神，一种不屈不挠的精神。

　　中国最为古老的文化，大都具有神话浪漫色彩，渭河的浪漫更是深入到骨髓里的那种，无于伦比的贵族一样高傲的浪漫。三皇五帝曾经在渭河边上酝酿着惊世骇俗的壮举，女娲用渭河之水和着黄土抟出了黄皮肤的华夏子孙，伏羲更是看着渭水之中因风而起的漩涡，绘出了令全世界至今仍在探讨和研究的阴阳八卦的理伦与图形。也有让我们承传其“人格基因”的伯夷、叔齐，“气节”二字成了千万年来作知识分子的标尺。鼎盛时期的汉唐文化，则更是将渭河的浪漫推向了极致，兼容并蓄的渭河，教会了人们保留本土的传统也吸纳外来的新潮，那是一个完全开放的时代，它的辉煌是中国人的骄傲。“醉酒捉月，骑鲸升天”的诗仙李白，在帝都京畿里，荡舟渭河之上，汪洋诗意，淋漓成为了“三千丈”的飞流，这也是率性无拘、舒缓放任的渭河提供给我们民族的精神。王子年《抬遗证》中说：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”《说文解字注》引《左氏传》服注：“八风，八卦之风也。乾音石，其风不周，坎音革，其风广莫。艮音匏，其风融。坤音土，其风凉。兑音金，其风阊阖。”而《说文解字》上说的是：“风，八风也。东方日明庶风。东南日清明风。南方日景风。西南日凉风。西方日阊阖风。西北日不周风，北方日广莫风。东北日融风。”由此可见，伏羲风姓，其本源出于八风。看一看卦象，正北位的乾卦，是完整的三横，画作“三”，象征着最为强劲的北风，铺天盖地中不空，能让人生畏，也能让人窒息。在寒冷的上古时代，先祖们还没有发明御寒敞体的衣物，最有可能也只能裹一张僵硬的兽皮，面对刺骨的北风，他们能不心生畏惧吗？《说文解字注》说：“冬至，广莫之风至。”冬天到了来的这股强劲的寒风，真的让他们难以对付。所以伏羲坐在方台之上听风创八卦的时候，首先想到的就是这种风，并把它置于首位，重重地在地上刻下了刚劲有力的三横，他在观听其它四季八节之风的时候，心情就完全不一样了，特别是风动虫生万物复苏之时的南风，那线条就变成了至阴至柔的坤卦“三三”，那中断的三横，让人看着也心情舒畅，如波起云涌。风在这里，包涵着生命界繁衍生息的全部性息，八卦之中，由弱至强由强至弱，象征着一个完整的生命过程。再看看伏羲的“羲”字，从戈、从羊、从季，这之中隐喻和暗示着人类为了生存所必不可少的杀伐，也暗示着人类的动物性和生命季节性的轮回交替。伏羲姓风，风动则天地动，天地动则阴阳合，阴阳合则生命始生。这之中还有一层意思，正如《诗序》所说“风，风也。教也。风以动之，教以化之”。《易传》中说：“伏牺氏之王天下也，始作八卦，结绳而为网罟，以畋以渔，盖取诸离。”《尸子》亦谓“伏牺氏之世，天下多兽，故教民以猎”，这样，我们就很明白了，伏羲氏除了画八卦之外，他对中华民族发展所作出的巨大贡献还在于他教化先民造网罟，发展渔猎，畜牧业；创造书契、制婚娶、作历度、定节气、钻木取火、尝百药、制琴瑟、立占筮之法等等，总之，人们把原始社会在发展进步过程中所取得的成就都归功于这一人之身，这是祖先崇拜的产物。但是，仅就八卦的产生而言，它毕竟是中华民族文化史上的伟大创举，在世界文化史上亦属罕见。它奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征，影响及于世界，创造之功，不可低估。