用五大文化战略推进西和全面发展

　　《山海经·内东经·郭注》记载：“华胥履大迹生伏羲”。意思是说，有个叫华胥的女人，踩了一个大脚印后，怀孕生了中华民族的人文始祖伏羲。相传这个华胥踩大脚印的地方，叫做“雷泽”，位于今天的甘肃省西和县。

　　伏羲的诞生之地，如今发展得怎么样呢？6月24日，“扶贫攻坚陇原行暨全国百家网络媒体甘肃行”活动来到西和，了解了这里的最新发展情况。据介绍，西和县今年计划完成50个村的整村脱贫，脱贫人口可达3.06万人，这将为明年西和县实现脱贫打下坚实的基础。

　　受自然条件限制，西和经济发展在历史上长期滞后。如今就快实现脱贫了，当然是很可喜的成绩。但是，脱贫不应该是西和的终极目标，而只应是西和新征程的出发点。在脱贫的基础上奔向小康，进而实现富裕、强盛和文明，才是西和未来一段时间的长远目标。

　　怎么实现这个长远目标呢？笔者浅见，不揣冒昧，认为应该从以下几个方面去寻找思路。

　　第一，发展“和”字文化。“和”的概念，是中国文化的核心元素之一。“君子和而不同”“和气生财”“和气致祥”“和睦相处”“和如春风”“和平共处”……诸多与“和”有关的说法，不胜枚举。可以说，中国人酷爱“和”字，简直爱到骨头里。举个简单例子——“我和你”，就是用一个“和”字作为连接词，在人际关系中赋予了价值观。

　　西和发展“和”字文化，不只有字面上的便利，还有深厚的历史渊源。在先秦时期，西和县境内北部住的是秦人，南部住的是氐羌人。因此，有一个词叫作“西和氐羌”，意思是各民族之间要团结互助。这个含义，就是在今天也是很有积极意义的。弘扬这样的文化，有利于中华民族的团结和稳定。

　　把西和建设成为一个促进内部和谐、民族团结的国家基地，不但具有政治意义，也将具有经济作用。以“和”字文化为依托，开发“和”文化产品，对内消除社会矛盾，对外传播中国价值，功莫大焉。

　　第二，发展伏羲文化。史书上记载，伏羲的出生地是“成纪”。如今的天水市大部分地区和陇南市西和县，其实都属于古代的“成纪”。所以，天水市和西和县共同发展伏羲文化，不仅不矛盾而且互为印证。伏羲是中华民族的人文始祖，发展伏羲文化不但是责任所在，而且大有可为。

　　甘肃省陇西县，是公认的李姓发源地，每年来陇西寻根祭祖的华人数不胜数，因而形成了一定规模的祖脉文化产业。而伏羲是整个中华民族的始祖，其所形成的祖脉文化产业规模，必定更加大得多。西和可以对伏羲文化进行更好的创意，以吸引海内外华人前来寻根祭祖。

　　具体的创意可以有很多，仅举一例：文化部门根据姓氏源流考证结果，制作出当代姓氏的演绎流程，让每一个前来拜祭伏羲的人，都知道从伏羲的姓氏到自己现在的姓氏，是一个怎样的过程。产业部门根据这个创意，生产出相应的文化产品，自然产生经济效益。

　　第三，发展乞巧文化。中国民间有一个广泛流传的传说：每年农历七月初七，女孩子向织女许愿，可以心灵手巧。这个民俗，就叫“乞巧”——向神仙乞求心灵手巧。西和县流传的“巧娘娘”神话故事，就是这个传说的源头之一。

　　应依据乞巧文化，进行文化创意，来设计文化旅游产品。比如开发带有织女、祥瑞、“巧”字图案的工艺产品，通过电商来进行销售。再如，农历七月初七号称“中国情人节”，可以依托乞巧文化元素符号来设计“中国情人节”礼物，再通过电商供应给消费者。这样，西和不但可以从乞巧文化中获得经济收益，还能为弘扬中国传统文化、抵御外来文化冲击做出贡献。

　　前些年，由于应试教育的盛行，很多孩子是“心灵手不巧”。这种孩子，在考场上得心应手，在生活中笨手笨脚。弘扬乞巧文化，加强动手能力，这应该是现代素质教育的应有之义。可喜的是，现在很多学校注意到了这一点，增加了动手实践的内容，比如开设手工课、留家务作业等等。但学校教育的效果终究有限，更大的教育课堂是社会。通过推广乞巧文化，增强女生们的动手能力，于国于民大有裨益。

　　第四.发展“仇池”文化。西和境内有仇池山，西和历史上有仇池国，这都是发展仇池文化的基础。很多人对于仇池国这段历史并不了解，可以利用拍摄电视剧、写历史小说等手段来进行宣传。正因为了解的人不多，所以这个文化资源更有潜力可挖，更有文章可做。

　　还可以利用“仇池”这两个字来进行创意。比如，设置一个池子，让游客把心中仇恨原因写下来，投入池中。写字的材料要能沉到水里，以象征“淹没仇恨”；写字的材料要能溶在水里，以象征“消解仇恨”。用这样的形式，帮助人们放下仇怨，获得喜乐，领悟宽容与和解的高尚意义。这在一定程度上，可以帮助人们缓解精神压力、释放不良情绪，从而减少社会矛盾并促进社会和谐。

　　仇池古国是氐族人建立的国家，氐族人在历史上曾有“三只眼”的传说。这种文化反映在神话里，就出现了“杨二郎”“马王爷”等等人物形象。在发展文化旅游时，适度考虑类似的文化元素，可以促进文化产值的提升。

　　第五，发展中医文化。西和位于陇南北部，处在甘肃重要的中药材产区内。在这一带，定西的岷、陇西等县，陇南的宕昌、西和等县，都盛产药材。中医文化的重要主张，也是“和”，即阴阳平衡，水火交融——这恰好又扣上西和的“和”字主题。

　　西和一带，不但自古盛产药材，而且因为缺少现代工业，反而土壤甚少污染。这也是西和发展中医药文化的有利条件之一。需要注意的是，发展中医药文化，不是简单地卖药材。而要注重对中药材的深加工以及中医养生方式的产业发掘等等。

　　西和发展中医文化，还可以做另外一层理解——中西医和平相处，互为补充。现在，社会上对中医和西医的功用争论得非常激烈，极端者往往全盘否定对方。西和可以通过实践，证明中医和西医可以和平共处甚至分工合作，共同为人类的健康事业贡献力量。

　　如果从伏羲时代算起，西和快到8000岁了。如今，随着精准扶贫工作的深入进行，古老的西和正在旧貌变新颜。未来的西和，不但会是经济发展人民富裕的西和，更将会是文化繁荣全面进步的西和。(张鹏、刘海天)