杨恒
母亲节已过,可对母亲的歌颂不会停歇,对母亲的爱永无休止。一个问候的电话,一束温暖的康乃馨,回家看看,或者默默地想念。用什么样的方式表达都不重要,重要的是每个人心中都存有一份无法割舍的情感。
家是社会的基本构成,母亲是家的根本维系。春节、五一、国庆,每当长假,全国范围的人口大流动、大迁徙,最大的主题就是回家。有母亲就有家,不论走多远、长多大,心都有所归依。
人子事父母,不仅仅是传统伦理的根本,也是人类普遍的情感。因此,不仅在节日,我们才需要一次情感的大爆发,更重要的是在普普通通的日子里,我们如何遵从孝道,来表达我们最为真挚的爱。
孔子讲孝,首推“无违”。鲁国的贵族孟懿子问孝,孔子就回答了这两个字。
“无违”就是孝顺,顺就是按照父母说的做、父母说的办。父母的意志无外乎希望自己的子女有一个健健康康的好身体,有一份安稳顺心的好工作,有一个和睦恩爱的好家庭。
先说健康。孔子说,“父母,唯其疾之忧。”我们担心父母的身体,反过来,父母也在担心我们的身体,甚至关心我们超过了关心他们自己。每次回家,父母亲拉着手,看我们胖了瘦了,脸色好不好,这是在看我们是否有一个健康的生活。“少抽些烟、少喝些酒、少在外面吃饭”,这些叮咛就是提醒我们爱惜自己的身体。《孝经·开宗明义》讲:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”从这个意义上说,爱自己就是爱父母。选择健康的生活方式,就是选择一种爱父母的方式。
再说工作。对于具体的工作,父母可能不懂,对于工作中取得的成绩,父母一定会感到骄傲。我们的成就,其实就是父母的成就。当我们勤勤恳恳、踏踏实实工作,取得的每一个进步,都会给父母添上自豪的底气。但是,当你在工作中突破纪律红线、法律底线时,父母还会有勇气站在人前吗?或许有人因贪污受贿,让父母住上华屋广厦,吃上奇珍美味,可是知子莫如父,要知道当他们被堆砌和强加的、过分的爱包裹时,他们也正在为你提心吊胆、黯然神伤、空添白发。往深里想,敬业其实就是敬老。我们不要小看我们对于工作的态度,这能够折射出我们对于父母深沉的爱。
最后说家庭。我们爱父母,就得经营好自己的小家,小家的温暖,最能温暖父母的心。两个人的结合没有血缘亲情,温暖就来自于爱。爱需要真心,爱也需要用心。我们用心多了,父母就会放心,我们用心少了,父母就会操心。小小的家庭,不是孤立的存在,它维系着两对父母的期盼。父母之爱是忘我的,他们以子女的幸福为最大的幸福。执子之手,与子偕老,莫负父母心。
孔子说,“夫孝,德之本也”;孟子说,“老吾老以及人之老”。在儒家文化中,孝不仅是家庭伦理的基础,更是社会伦理的基础,甚至推广为政治伦理的基础。我们今天讲孝道,不是讲“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,而是去礼复亲,回归血脉亲情的本源上讲孝道。孝顺、孝敬,满足父母最纯朴的意愿,让父母心安,让自己心安。
如是,足矣!