第十一次玉帛之路（陇东陕北道）专家考察手记丨行走陇原 问陶周先（张天恩）

第十一次玉帛之路（陇东陕北道）文化考察活动

　　11次玉帛之路考察活动的半个月时间，有一半是穿行在陇东地区的黄土台塬，南起甘肃庆阳宁县，北至环县，在马莲河流域的大部分区县留下了足迹。

　　所到之处能听到的是一个共同的传说，那就是周人的祖先曾活动于此。偏南地区诸县多有公刘的故事，偏北的地方则多关不窋的传言。这当然都不奇怪，因为古代的豳地包括着庆阳地区，历史文献有周先祖“公刘迁豳（bin）”说法，也说比公刘还早的先祖不窋在夏代末期“自窜于戎狄之间”。一般认为，这两个说法的大体范围，包括陕西旬邑、彬县、长武等县和甘肃庆阳的诸区县。

　　那么，这些地区有没有与周先公活动相关的线索，更确切的说有无考古材料支持呢？

　　图一.1

　　过去所做的考古工作主要在陕西所属的几个县内，彬县断泾、旬邑孙家和淳化的枣树沟垴等遗址，还确实发现了相当于商代中、晚期考古学遗存。我将之称为“孙家型”先周文化，做这一方面研究的学者基本赞同。虽然还有以武功郑家坡遗址为代表的“郑家坡型”先周文化遗存，但孙家型至少也是先周文化的一个组成部分。

　　图一.2

　　庆阳地区因为没有开展相应的考古和调查发掘，是不是有与先周有关的考古遗存一直是个悬念。目前被认识的先周文化遗存的年代基本在商代中期，都无法满足居豳之初时间。能在传说的北豳地区有所发现，实际是学术界的一个期盼。我积极地参与这次考察活动，确实也期望会有些许的线索发现。在前几天的手记中，提到过宁县的单耳罐是商代的陶器，又说庆城的侈沿分裆鬲可能与孙家型的陶鬲有关。其年代虽然不是很早，但毕竟和可归入先周文化遗存，并联上了点儿姻。

　　图二.1

　　今天在庆阳市的考察已是这次活动的最后一站，同样看到了少量相关的陶器，将这些器物联系起来，好像还是有点意思。所见的器物依然可分为两类，一类是单耳罐(图一，1)，确实与宁县的非常相似(图一，2)。另一类是陶鬲(图二，1)，同样与庆城、环县所出的相近(图二，2、3)，此外还有庆城的折肩罐(图三)，除了肩上饰绳纹有点特殊外，其他方面都雷同于断泾、郑家坡等遗址所出的同类陶罐。

　　图二.2

　　这些天我在不断地想过，这两类陶器到底是一类文化遗存，还是两群人的遗产。如果为前者，使用者会否就与周人有关？如果是后者，哪一类和周人相关，另一类的使用者又是什么人呢？要是都与周人无关，那又是谁留下来的这些东西？这些器物与庆阳地区所见的另一类商周时期的考古遗存，寺洼文化陶器的差别还是比较明显，可以相信与其不会是同一类文化。

　　图三

　　但这些陶器毕竟都是商代的遗物，尽管也早不到公刘、不窋的年代，但出在了古豳地的范围，总让人会有点儿浮想联翩。

　　当然，空想不解决任何问题，最终的答案还是需要更多的线索，并有赖于将来的考古发现。但这些陶器的存在，还是让我们对在庆阳地区的探索周民族早期文化，有不少期待。周人的老祖先不窋、公刘的古老传说，可能也不是空穴来风的杜撰。