我是家乡代言人| 草原上洒下一路欢歌
作者：张睿辰(张掖市肃南一中 九年级(3)班 )
我的家在很高很高的地方，哎！
马背上的人们能抚摸到月亮。
我的家在很远很远的地方，哎衣吔衣吔！
温暖的毡房里儿女在成长。
这首歌曲《家园》，唱的就是我的家乡。我的家乡在丝绸之路上、河西走廊中部，依偎在祁连山的怀抱里。这里生活着裕固、汉、藏、蒙、回族等各民族勤劳善良的人民，是一个多民族的大家庭。
八月的一天，骄阳似火，天空如海水般澄明洁净。多么悠远而明净的天空啊，连远处的雪山都映照出了道道霞光。乘着这难得的假期生活，爸爸决定带着我去参加我们当地的一个艺术节——赛汗塔拉民族艺术节。
赛汗塔拉，裕固族语言中是美丽草原的意思。这里世代居住着裕固族人民，在草原上以放牧为生。我对到草原上游玩早已充满了期待，听到这个消息，我顿时欢呼雀跃、跃跃欲试。我们乘坐的小车离开县城，在213省道上疾驶。不久，来到了裕固风情走廊的入口，这儿就是通向赛汗塔拉的唯一通道。车子在山间道路上蜿蜒前行，道路曲曲折折的通向远方。柏油马路平坦但路面显得狭窄，我们深知在山间筑路的艰辛。这不，筑路工人在道路沿线正在加紧施工，对道路进行拓宽，我们的车也驶向了便道，车子行的很慢。一路前行一路欣赏，一座具有浓郁裕固风情的古建筑呈现在眼前，这就是裕固风情线的第一个景点——回鹘部落。继续往前，我们经过了“万佛峡”，这不是什么人工建筑，而是自然形成的一处景观，在山间的崖壁上，形成了大大小小的类似佛像的天然“雕塑”不计其数，令人不得不惊叹于大自然的鬼斧神工。
小车一路前行，沿着上坡路不断增加输出功率，以保证车子的匀速前行和我们内心的平稳感受。我们能感觉的到，海拔在上升而气温在下降，此时我们身上的T恤已不能接受山上的凉爽。小车缓慢爬上了一个陡坡，在碧绿的草原上，一座纪念塔魏然屹立于眼前，这是红西路军烈士纪念塔。这条线路，不但是裕固风情走廊的线路，也是红色旅游的一条线路。默默的向烈士纪念塔行注目礼，缓缓走向赛汗塔拉的核心区域。
到了，到了，越走车辆越是密集，在我们的小县城中我还从来没有见过这么多的车辆。今天在热烈的草原上，人们闻讯从四面八方赶来，领略美丽的草原风光，还有那具有浓郁民族风情的艺术节。在我眼花缭乱之时，爸爸建议我，我们先去饱览风光，再到节会上来参观也不迟。我这才拉回了自己的思绪，放眼向远处望去。美丽的草原郁郁葱葱，八月的天气使草原获得了足够的雨水和充足的能量，显出了蓬勃生机。到处都是绿色，点缀着各色野花，散发出阵阵的花香和青草香味。羊儿、马儿悠闲的吃着草，在蓝天、白云的映衬下，塑造出了“风吹草低见牛羊”的唯美画面。草原伸向远处，沟壑纵横，松树在沟壑中长得浓郁挺拔，像一幅写意画。看，一排排的松树，这儿莫非就是传说中的“九排松”？是的，爸爸为我解疑释惑，这是赛汗塔拉标志性的自然景观之一。由远及近，我们来到了裕固王府，这些人工的建筑为游客提供了参观、游戏、购物、休息的场所。在草原上的生活、游戏，自是与山下不同。正在这时，有人拉住了我的手。我惊讶的回过头来，原来是我班同学巴特尔。巴特尔热情的拉着我的手，向远方跑去。我们无忧无虑、兴趣盎然，沿着木板铺就的匝道，穿过天鹅湖、游乐场、蒙古包，在绿草如茵的草原上，在蓝天白云下尽情嬉戏。这时，具有浓郁民族风情的歌声传入了我们的耳中。“赶紧，去看歌舞表演吧！”巴特尔不容分说，拉起我的手向艺术节中心舞台跑去。
裕固族人民能歌善舞、待人热情。舞台上，来自各村的农牧民群众、学生尽情的表演着各民族的歌舞，将歌声、舞姿融入到了赛汗塔拉的山山水水之间、融入到了各族人民的心中。不知不觉，歌舞表演结束了，赛马大会即将开始。心中刚产生了一丝留恋，随即又使人热情奔放起来。巴特尔依旧不容分说，拉起我的手向赛马场跑去。赛汗塔拉的赛马场，比起县城的主赛马场“索朗格赛马场”规模小了许多，但这并不影响“勇士”们的发挥。骑手们穿着节日的盛装，连自己心爱的骏马也被打扮的威风凛凛、英气逼人。发令枪响了，骑手们驱动着骏马，像闪电一样飞驶。这是多么壮观的场景啊！这是当地人民多少年来的生活方式，他们是马背上的民族，骑马是他们生活的组成部分，是赖以生存的要义。虽然现在许多牧民都搬出了生活了几辈子的草场，没有搬出的牧民，牧道也修到了家门口，有交通工具、有通讯工具，比起先辈，这是他们出行、通讯的光电骏马，但他们依然热爱骑马并在此展现作为一名骑手的风采。我想起了马戏团的马术表演，这只是表演而已；我想起了香港的赛马会，以赌马为目的的赛马更不可取，当地人民的民间赛马纯粹就是一种祖先留下来的非物质文化遗产。
太阳西斜，回家的时间到了。草原上的落山风异常的清凉，此时的草原显得非常空旷，只留下了清凉的牧草随风飘舞以及落日的余歌。巴特尔恋恋不舍的向我道别，我也感到十分留恋、意犹未尽。
我们顺着另一个方向返回，目的是走过整个裕固风情走廊，经过出口就回家了。这边的风景又是另一种的不同。我们一直行在松林间开出的道路上，松树像哨兵一样护卫着我们。我们甚至可以听到松涛阵阵，大山的呓语。在大山的怀抱里，在自然的教诲下，我们一定可以开阔心境、释放心灵，但我总在心疼这些别样的风景会否承受住人们无尽的叨扰。听大人们说，我们的许多地方都已经实行了退牧还草，世代居住的牧民们都已经搬上了新建的住宅楼；听老师说，我们西部的开发尤其是山区的开发要受到限制，我们必须发展别的产业；听科技人员说，我们河西走廊的生态已经受到了严重破坏…对此，我忧心忡忡。我们当地的牧民们告别了游牧生活，告别了羊群和帐篷，告别了世代居住的草原和大山，居住到了城镇的楼房中，转战到了别的行业。可是，随着生活水平的提高，四面八方的人们向草原上纷至沓来，组团游、自驾游，发展了一门产业，但也带来了对草原的伤害。我想起了女作家迟子健的《额尔古纳河右岸》描写的情景：鄂温克人每一次的进山狩猎，都要由萨满来主持隆重的祭祀仪式，以求得山神的宽恕。我们不需要这样的仪式，但我们一定要像他们一样，对自然心存敬畏，守好自然界给我们留下的美丽家园。
小车驶上了宽阔的213省道，楼房丛立的县城新貌展现在眼前，隆畅河波光鳞鳞，洒下一路絮语。我们爱我们的家乡，我们建设我们的家乡，我们更要保护好我们富有浓郁民族特色的民风民俗、民族文化和我们世代赖以生存的家园。
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