我是家乡代言人| 悠久文化 古城庆阳
作者:杨龙
他在这里手握黄土,教民稼墙;而他在这里修筑长城,雄伟巍峨;他又在这里守护边塞,谱写华章。
——题记
沉天之下,古老的民族涉过温柔的洪荒,踏过刀耕火种的苍凉。我们脚踏着和皮肤一样颜色的黄土。头顶着一片蔚蓝的天空,有个声音从远古传来:“你是华夏的儿女,也是炎黄的子孙。”然而一小块玛德莱娜点心就能够让马赛尔普鲁斯特追忆似水年华,让他回到贡布雷的小城,忆起他在斯万家和盖尔芒特家的生活,而那个声音也让我想起居中华腹地,处秦陇交臂,拥万顷沃野,接三省通航的家乡—庆阳。
‘自呻吟,暗徘徊......’或是一孔窑洞亦或是一片空地,支起亮子,戏就开唱了,一旦开唱,必定通宵达旦。这便是陇东道情—嘛簧帮腔。犹记得小时候跟着外婆去赶三月三的庙会,必定带上一小马凳,到会上买一袋香瓜子,早早地占好座,就像<<陶庵梦忆>>中的赛会般。渔鼓一起,六尺黄布上便显出各种各样的人影,那时候不大懂,只觉得戏台上一片热闹景象,时不时传来一声唱腔,一嗓子唱的台下人们呼声四起,掌声雷动,热闹非凡。外婆是老戏迷了,边看边给我讲,这出是《枫洛池》全劝人从善的,那出是《白云楼挂画》让人别误入迷途的。小孩子凑热闹是天性吧,偷偷跑到幕布后方看着一人说唱时还挥舞着手臂,小小的竹竿牵引着红衣枷锁的寻黑大汉或姣长妇人,其余几人手里演奏着数十样乐器,声情并茂,好不快活。那一瞬间便觉得这是人间最动人的魔术,萧关古道之间让人隔纸赏戏,众人共欢。
《抱朴子.登涉》中有记载;“黄帝欲登园丘,其地多大蛇,广成子教之佩戴雄黄,其蛇皆去。“在此之后,黄帝又遇神医岐伯,与其伦医,得知岐伯身系药囊中装的是中草药,就令天下人皆佩戴香包,于是香包就为养生保健祛病强身应运而生。在所有香包之中,庆阳香包最为独特及色彩鲜艳,几乎每一个都用五彩线绣成,明艳亮丽,力图形成特殊的视觉美。当然庆阳香包作为我们民俗中的代表符号之一,它蕴含着深邃的本土民族文化精神,它传承着久远时代先民们朴素的本原哲学,它记录着源远流长的图腾崇拜,它追溯着亘古不变的脊梁----生命繁衍。它以沁人心脾的香,瑰丽无比的艳,讲述着我们祖先在董志塬这片土地上奋斗的历程以及因此而流传下来的文化历史。
这是一片红色热土,黄土砌成的窑洞,种植五谷的庄稼,身披五彩霞光的香包以及太多的民俗风情。让我为他那独特的黄土风情所倾倒,让我为他那源远流长的历史所折服,让我为他那淳朴高雅的民俗所陶醉,同样我也因生长在这片土地上而骄傲!
这是一片大原广袤,翠山环绕之地,这是一片物产丰饶,黄土生金之地。这里脚下油龙腾跃,地底煤海卧波。一曲道情唱不尽他的神秘雄厚,一枚刺绣荷包舞不尽他的万种风情。我相信它是一条在中华腹地觉醒的巨龙,终将腾飞,升华,为世之惊殊!
地址:庆阳一中高一十班
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