重走中国西北角|静宁不止有苹果 更有“七宝”玉器——探访古成纪四千年前的礼制文明

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　　清晨，静宁县博物馆的大门缓缓推开，市民、游客循着晨光走进展厅。步入二楼玉器展区，展柜内陈列着七件齐家古玉，青白玉质历经四千年黄土沁蚀，仍泛着柔和温润的光泽，每一件器物都承载着远古先民的宇宙信仰与礼制文明，向参观者娓娓道来黄河上游史前文明的厚重故事。   

　　我们馆以陶器、玉器、瓷器为馆藏特色，齐家文化玉器‘静宁七宝’驰名全国，”馆内讲解员靳小艳介绍，“齐家七宝是三枚玉璧、四件玉琮成套出土的，1984年出土于静宁县治平镇。”当时，该镇后柳沟村村民正在田间劳作，偶然间发现了一处保存完整的大型祭祀坑，在这文化祭祀遗址里出土的文物，三枚玉璧、四件玉琮就引起了国内外玉器专家的高度重视，被考古泰斗杨伯达命名为“静宁七宝”，成为国内齐家文化玉器的标杆性藏品，更是静宁博物馆镇馆之宝。

　　静宁县位于六盘山以西、华家岭以东。是我国史籍中记载的古成纪核心治所所在地，相传“三皇”之首的伏羲和“炼石补天”的女娲就降生在这里。经考证，“静宁七宝”距今已有四千余年，属于新石器时代晚期齐家文化遗存。四千年前，葫芦河流域水土温润、氏族部落密集，古成纪先民以农耕、畜牧为生，形成规模庞大的社群。器物原料质地类似于和田青玉，这一发现佐证了早在史前时期，连通西域与陇东黄土高原的早期“玉石之路”就已初步成型，先民跨越千里运送玉石雕琢礼器，足见玉器在远古部落中的崇高地位。静宁县位于六盘山以西、华家岭以东。是我国史籍中记载的古成纪所在地，相传“三皇”之首的伏羲和“炼石补天”的女娲就降生在这里。

　　不同于良渚玉器繁复华丽的纹饰，静宁七宝风格质朴雄浑，简约线条之下暗藏成熟礼仪体系，直接影响后世夏商周“以玉礼四方”的礼乐制度。《周礼》记载“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，这套流传几千年的礼制源头，正是黄河上游齐家先民创造的玉礼文化。一件古玉，打通了从史前部落文明到华夏礼乐文明的发展脉络，印证了古成纪是中华玉文化重要发源地之一。

青玉琮 张嫣/摄

　　玉壁与玉琮共同讲述着埋藏在器物里的部落故事。先民信奉“天圆地方”，硕大通透的玉璧用来礼祭苍天，祈求风调雨顺、岁岁丰稔；外方内圆的玉琮用来跪拜大地，祈盼土地肥沃、部族安康。每到春耕祈雨、秋收答谢、岁末祭祖等重要节点，全族便齐聚祭祀坑举办大典，将成套玉礼器埋入地下，敬献天地与先祖，二者搭配使用，是当时氏族部落规格最高、最庄严的祭祀礼制。

　　展厅内，不少市民、学生凑近展柜，认真观察玉器细节。市民王女士带着孩子专程参观：“以前只知道静宁是苹果之乡，看完七宝才知道，我们脚下这片土地，有如此辉煌的文明，内心满是自豪。” 

青玉璧 杨少童/摄

　　博物馆讲解员靳小艳解说道，依托“静宁七宝”这一核心文化IP，馆内长期开展玉文化公益讲解、青少年研学实践等系列活动，打破文物静态陈列的局限，让沉睡四千年的古玉走出展柜，向大众生动讲述本土史前文明故事。

　　馆内常态化推出线上文物科普栏目，依托微信公众号、短视频平台推送玉器讲解、文物故事等内容，累计发布科普作品百余篇。同时，博物馆还与兰州大学、平凉市博物馆等单位深度合作，持续开展学术研究，让历史文化在普及传播与专业研究中双向赋能、焕发光彩。  

　　数字化探索也为博物馆文物注入新活力。静宁博物馆推出“周周讲文物”“专家讲文物”“志愿者讲文物”等线上讲解，并拍摄制作《静宁文物概览》等多部宣传片和馆藏精品文物视频，通过微信公众号让文物“云端”可见。

　　未来，静宁县博物馆也将持续活化文物资源，深挖齐家玉文化内涵，让千年古玉持续“开口讲故事”。“今后，我们的工作会聚焦核心抓提质升级，融入更多数字技术让观展更具互动性；同时打造‘文物里的古成纪’特色社教品牌，深化和其他博物馆、院校的合作，搭建三阶研学课程体系。另外，我们也会深挖馆藏资源，开发特色文创产品，让静宁的文化活起来、传下去，真正走到老百姓身边。”博物馆负责人表示，这些举措旨在进一步提升博物馆的公共文化服务能力，推动静宁文化遗产的保护、展示与研究迈上新台阶。

　　一块美玉，承载天地信仰；七件古器，书写成纪史诗。静宁七宝跨越四千年岁月，留存了华夏早期礼制文明，承载着黄河上游先民的浪漫与虔诚、智慧与坚守，既是静宁源远流长的根脉，更是华夏文明多元一体、生生不息的深厚力量。正在参观兰州大学硕士研究生杨少童表示：“静宁七宝带来的震撼，直抵人心。四千年前的工匠，以难以想象的精准度打磨每一道线条，那份对艺术的极致追求与融入骨血的工匠精神，穿越漫长时光，依然令人肃然起敬。”

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院2025级硕士研究生张嫣；指导教师张博、张华为兰州大学新闻与传播学院教师）