【西部地理】康县山岔村： 曾经的铁马秋风七防关

　　原标题：康县山岔村： 曾经的铁马秋风七防关

今日 白马关

　　七防关，即今康县云台镇山岔村。在宋代，这里曾经是宋王朝和金国争夺的主战场之一。吴玠吴璘兄弟与金人对战，为这片土地留下了一段传奇。

　　1七防关，宋金时期的边关要隘

　　在康县，听到一种说法，古散关，也称之为七防关，即今云台镇山岔村。

　　到康县云台镇山岔村采访，是因为陆放翁的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的千古名句。这个被称为康县人文痕迹最厚重的村庄，和那个中国关中四关之一中的散关到底有何牵涉？

　　到云台镇采访，是康县连日秋雨过后难得的一个晴天。

　　中午驱车从县城出发，一路向北，去往云台镇。行驶在光洁曲饶的乡村盘山公路上。红红的、金黄色的树叶，已把原本深绿的万家大梁的色调装点得斑斓多变，明丽动人。

　　沿着马莲河步入云台镇，就看到那座名为“中山桥”的木质廊桥。它仍然俏立于云台镇白马关关楼的东城门外，无端地美丽。它始建于1927年，原名“永安桥”，1934年驻军维修，易名为“中山桥”。

　　与兰州的中山桥煌煌声名相比，它就像山水盆景中一个袖珍的摆件：跨度12米，宽4米。桥两侧为石砌桥墩，高4.8米。桥底部并排圆木组成，上铺木板，两边有护栏，顶为歇山顶，两侧有廊房。虽小却也意趣盎然。

　　今天的云台镇，以境内云台山得名，但它更早的名字白马关显然名气更大，系南宋嘉定十二年（1219年）所设。清朝雍正七年（1729年），阶州直隶州在此设置白马关州判；乾隆元年（1736年），改置阶州直隶州白马关分州；1929年始置康县，县治就在白马关。据说1925年因在云台山修建的一座寺庙，香火极盛，因此白马关被易名为云台。1944年县址迁往岸门口后，这里设镇，命名为云台镇。

　　云台镇之前，我们首先了解一下七防关的概念。山岔村位于云台镇与大南峪之间，是康县北部进入陕南到四川的重要隘口，是西北茶马古道必经之地。东汉建宁年间，武都郡太守李翕派员督促，拓宽了窑平经七防关至关沟的驮道。此后，七防关成为四川、陕南到西北的主要贸易通道，是历代王朝窥陇望蜀的必经之地。

　　宋金时期，这地方显得尤为重要，它是南宋王朝通往西北的主要茶马路线，七防关是金兵进攻四川的主要关口之一。

　　2吴玠吴璘曾在此大战金兀术

　　还是要回溯到宋与金的那一场决定生死存亡的大战。

　　1130年，新上任的川陕宣抚使张浚，调集二十多万人，盲目地在陕甘地区发动了富平战役。由于当时宋朝在西北的将帅互不相能，正闹摩擦，加上指挥失误，导致富平战役失败。金军横行无忌，由陇西进入陇南，先后在阶州（康县属阶州所管辖）等地大肆劫掠财货、粮食、马匹，而后途经康县北部的茶马古道路线，回到汉中。陕甘大片地区长期处在女真贵族的统治之下。绍兴年间，吴玠吴璘兄弟为了保卫秦陇四蜀（陕甘、四川北部地区）和整个东南（指南宋的东南部）的安全，进行了数十次艰苦卓绝的战斗。其中，爆发在康县的七防关（大南峪）战斗，沉重打击了金兵的锐气，保证了杀金坪战斗的胜利。

　　绍兴四年（1134年）二月，金兵将帅宗弼（金兀术）、萨里干等率领十万骑兵，从铁山（今徽县南）凿山开道，循岭东侵。这时吴氏兄弟已放弃了和尚原的防守，“吴玠移驻于仙人关侧的杀金坪，吴璘驻扎在七防关（今康县云台大三岔）。吴玠得知金兵来犯，率一万人迎敌。吴璘从七防关倍道而来，沿途与金人转战七昼夜，才得与吴玠汇和。”

　　在杀金坪战斗中，金人进攻异常猛烈。吴璘见战斗紧张，以刀砍地，督励将士说：“死就死在这里，敢退者斩。”他身先士卒，奋勇杀敌，极大地激发了将帅、士兵们的勇气。金兵合攻不下，于是分兵为二。金兵统帅宗弼（金兀术）布阵于城东，另一路金兵布阵于城西，吴氏子弟兵左萦右绕，苦战多时，疲惫不堪，才放弃了第一道防线。吴氏子弟兵退居第二道防线后，金兵进攻更为猛烈，使用连环马布阵，鱼贯攻击吴氏子弟兵，吴璘督军死战，矢下如雨，金兵伤亡很多。当天晚上，吴璘派出士兵在四周的山顶上点燃了熊熊大火，惊吓金兵。第二天早上，吴氏子弟兵发起总攻，冲入金兵营寨，金兵仓惶逃窜，溃不成军。宋军趁机收复了秦州、凤州和陇州。

　　3七防关，散关防线的重要组成部分

　　翻开历史的画卷，我们可以嗅到很多纯粹且又浓烈的文化气息。

　　宋人祝穆撰写的《方兴胜览》一书中有两处不能不提：一是关于利州西路沔州建置沿革中记载，“战国时为白马氐族东境。秦属蜀郡。汉分白马氐置武都郡，今州即武都郡之沮县也”。对风俗的记载是“人性质直。务农习猎。连杂氐、羌”。二是关于阶州建置沿革中记载，“禹雍、梁之域。古西戎之地，东井、兴鬼之分野。战国时白马氐居焉，氐即西戎之别种也。汉武帝以其地为武都郡。”对风俗的记载是“性多质直。地杂氐羌。文王理化。务农习猎。”联系这两处记载，可以看出我们脚下的这块土地，确属夷地番邦，是白马氐族、羌族人居住的地方，而且就在汉、氐、羌民族居区的分界线上，散关恰恰就在这条分界线的边缘。

　　这里居住的氐、羌人有一个共同的特点，即人性质直，习武好猎。《新纂康县志·汉书志》记载，“迫近戎狄，修习战备。尚气力，以射猎为生”。《新纂康县志·翰墨大全》里这样说，“四民乐业，无浇浮之俗，古为用武之地。”

　　鉴于其特殊的地理位置，结合史料记载，不难推断出，康县全境本身就处在战乱不断的用兵地带；从战略意义上看，山岔在古代康县境内的战场上曾超潜能地发挥了十分重要的作用。

　　七防关既白马关，“白马关”一词不仅仅只是白马氐族的产物，它也是散关的衍生物。先后顺序应该是：先有氐、羌民族与汉族之间的常年战乱，白马戍才应运而生，而且戍所设置的位置最初应该在散关（山岔）村的南面，然后逐步向西移动，形成了较具规模的城池关楼——白马关。

　　文/图 记者 刘小雷