虎年说虎——甘肃文物中的“虎”

　　原标题：虎年说虎——甘肃文物中的“虎”

虎形金饰片/战国晚期 张家川回族自治县博物馆藏

白虎瓦当/汉 甘肃省博物馆藏

卧虎铜镇/汉 庆阳市博物馆藏

虎纹耳形铜钺/西周 甘肃省博物馆藏

虎头彩绘画像砖/魏晋 敦煌市博物馆藏

金带钩/战国 甘肃省文物考古研究所藏

八思巴文虎头银符牌/元 甘肃省博物馆藏

模印四灵画像砖/汉 张掖市博物馆藏

左骁卫铜虎符/隋 庄浪县博物馆藏

李广射虎彩绘画像砖/西晋 敦煌市博物馆藏（本版图片由甘肃省博物馆提供）

虎噬羊纹金饰片/战国 甘肃省博物馆藏

虎噬鹿纹铜牌饰/汉 甘肃省博物馆藏

磁州窑虎纹瓷枕/宋 甘肃省博物馆藏

鎏金虎形铜牌饰/战国 天水市博物馆藏

剑齿虎头骨化石/晚中新世-更新世末 白银市博物馆藏

群虎图 嘉峪关四道鼓心沟岩画

　　辛欣茹实

　　虎年新春，甘肃省博物馆将于春节期间举办“虎虎生福——壬寅（虎年）新春生肖文物联展”，展览由中国文物报社联合50家文博机构，甄选出数百幅与虎相关的文物、标本、艺术品图片，集结成生肖文物图片联展，将意趣盎然的虎文物作为春节的礼物，为人们献上了一份“文物新年礼”。展览中，特别精选全省各地馆藏20余件虎文物与观众见面，让人们在生肖展中，感受浓浓的传统中国年味。

　　虎属猫科家族。该家族是食肉目中适应性最强、分布最广的一支。起源于大约1100万年前的中新世晚期。目前已知最早的虎化石是由中国科学家在甘肃发现的龙担虎，生存于约250万年前的更新世初期。

　　在此次展览中，甘肃省博物馆将展出一具野生东北虎的标本。这具标本体型较大，身长2.17米，高1米，毛色橙黄，花纹斑斓、毛色光洁。这具东北虎发现于会宁县甘沟驿乡狼儿岔。东北虎，学名西伯利亚虎，虎的亚种，是现存体重最大的肉食性猫科动物，国家一级保护动物。30多年来，在甘肃省博物馆几代工作者的呵护下，这具东北虎标本至今依然保存完好，并曾多次亮相展出。

　　早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象，殷商甲骨文中已有多个象形的“虎”字，从石器时代的岩画，到商周的青铜、秦汉的石雕、魏晋南北朝的壁画，乃至唐宋明清的书画都有虎形象的存在。历朝历代金、玉、瓷、铜器中，虎的形象更是丰富多彩。

　　考古资料表明，在距今六七千年前的中华大地上，除了为今人熟知的龙文化外，还存在着与原始狩猎生活密切相关的虎文化。虎作为现实动物世界中的兽中之王，不仅代表着权利和力量，更被赋予人性的美德和智慧。

　　在嘉峪关四道鼓心沟岩画《群虎图》中，充分展现了生机勃勃的动物王国。5只猛虎隐藏在草丛中等待猎物的到来，蛇在草地上爬行，野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的袭击，飞禽在空中翱翔。

　　我国古代的文化艺术品不计其数，画像砖艺术作为重要的独特领域，真实形象地记录了当时人们生产、生活等场景。虎在画像题材中极为广泛，其表现形式丰富多样，其表达意义蕴含众多。展览中展出了多件我省与虎有关的画像砖文物，包括汉代白虎瓦当、魏晋白虎彩绘画像砖、西晋李广射虎彩绘画像砖、西晋饰门虎等。

　　敦煌市博物馆藏的西晋李广射虎彩绘画像砖表现的是“李广射虎”的情景。李广头戴冠，八字须，着交领窄袖衣，系腰带，下身着裈，骑于疾奔的马上返身张弓待发。李广射虎的故事被记载于司马迁《史记》中，原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”

　　古代帝王将相利用虎的震慑力来凸显自己的社会地位。龙为君，虎为将，自古以来虎就被用于象征军人的勇敢和坚强。古代调兵遣将的兵符也以虎为形，称作“虎符”。“符”是中国古代常用的一种信物，一般分为两半，两半相合，就能作为办理某类事务的定约和践约的凭证。展览中展出了多件我省各地博物馆藏的铜虎符。

　　虎年文物展中，甘肃省博物馆藏的八思巴文虎头银符牌极具特色，也十分珍贵。该符牌铁铸，圆形。两面镶嵌八思巴文银字，各五行。虎头鼓睛阔嘴，顶鬣上扬如火焰，劲毛卷如涡云，前爪勾利，十分威武。这枚符牌属银字圆符，主要用于传递紧急军情急务时使用的信物。

　　我国古代，四神又称四象，即青龙、白虎、朱雀和玄武，是人们所喜爱的吉祥物，有祛邪、避灾、祈福的作用。虎，百兽之长，威猛食人的形象在四神中具有降服鬼怪、消灾避祸的能力。奇门遁术中，虎出现的地方就意味着祥瑞、仁善，可庇佑子孙繁盛，世代兴隆。展览中张掖市博物馆藏的汉代模印四灵画像砖，正面印有朱雀、玄武、青龙、白虎四方神兽图案，整幅画面仿古铜钱纹样绘制。栏内四种神灵各异，各有两个乳钉纹，中廓内饰以四瓣花纹，五个乳钉纹分别点缀于花瓣和中央，背面及四侧边素面无纹饰，饰纹古拙典雅，反映了汉代非常流行对四神的崇拜。

　　受草原文化影响，虎的造型更具艺术性，形式亦丰富多彩。甘肃省博物馆藏的西周虎纹耳形铜钺，整体似半环，铸猛虎纹，虎背为刃。尾下有短胡两穿，尾、双爪上铸凹槽，虎首下弯，张口含銎，露牙睁目，领内有一圆形穿孔。甘肃省文物考古研究所藏的战国金带钩，钩首为长颈龙首状，颈部为三棱状，肩部三角形边框内镂空雕铸对称和狼形图案。钩身为长方形，边框内镂空雕刻一组正反相对称的虎噬大角羊图案。张家川回族自治县博物馆藏的战国晚期的虎形金饰片，虎尖耳上翘，大嘴张开，鬃毛卷曲上翘，尾前卷于背部与鬃毛相连，四足着地做行走状,栩栩如生地展现了虎行走的动感之态。甘肃省博物馆藏的战国虎噬羊纹金饰片，虎张口露齿，垂首蹲踞，虎口衔羊，前爪按住羊肩部，后爪抓住羊臀部，羊四肢跪地作挣扎状，活灵活现地展现出猛虎捕食羊的瞬间动态，形象逼真。这些虎文物都是此次展览中的亮点。

　　很多文物中，虎的造型多半比较凶猛，因而虎也是威严的象征。虎将、虎士、虎威之类的词语给人威武、谨慎的感觉。

　　庆阳市博物馆藏的西周铜卧虎则淋漓尽致地展现了老虎的威严。虎作卧姿，虎头略方，两眼圆睁，竖耳，通体刻出虎斑纹。虎的肩、臀部饰有鸟、兽纹，虎尾下垂，尾端上卷，将虎的形象刻画得十分逼真。

　　虎的形象在古代也常被用在文房用品上。庆阳市博物馆藏的一组卧虎铜镇，虎盘卧于圆形底座上，昂首张口，两目有神，目视前方，长尾从背卷曲置于身前，虎爪锋利清晰，文物中的虎被刻画得威猛逼真，栩栩如生。

　　中国自古以来就将虎视为祥瑞之兽，人们谈虎、崇虎、刻虎、画虎……形成了极具特色的中国虎文化。人们用各种吉祥图案装点生活。虎在政治生活体系中的威严性不言而喻，当它走出政治阶级进入民间社会时，则更加多了一份视觉图案的温情色彩和表现技法上的浪漫，人们对于自然的崇拜，渴望自然护佑的心理诉求，也使虎成为生活中的吉祥物象之一。

　　（作者单位：甘肃省博物馆）