甘肃文化丨金大安铁钟，悠扬钟声里 那一段王朝之歌

　　原标题：金大安铁钟，悠扬钟声里 那一段王朝之歌

　　金大安铁钟

　　王母宫山

　　完颜村金兀术纪念碑

　　在古代中国，回中山闻名天下，与回中古道有着密切关系，是汉唐“丝绸之路”上的一座名山。据《古今图书集成》记载：“周穆王、汉武帝尝至此。”清代时，山上尚存包括西汉初建的王母宫大殿等寺庙或遗址108处，繁盛至极，可惜同治年间皆毁于兵燹。唯有铸于金代大安三年（公元1211年）的万斤大型铁钟，悬挂在钟亭，成为回中山巅仅存的历史遗物。金大安铁钟现为甘肃省级文物保护单位，与山体一并形成当地地标性人文与自然景观。

　　回山之巅的金大安铁钟

　　在泾川县城城西0.5公里泾河、芮河交汇的三角地带，与县城仅一桥之隔，有一座王母宫山，王母宫山又称回山、回中山，传说当年周穆王与西王母欢宴于山阳瑶池。著名的王母宫石窟就开凿在山下，山顶有一亭，名“晓钟亭”，亭中悬挂着一口金代大铁钟。这口钟铸造于金代完颜永济大安三年（公元1211年），在回山山顶已历经近千年风雨。

　　“回山晓钟”古为泾川八景之一。“回山”是古称，现在老百姓都叫“宫山”，“晓钟”的“钟”，即为金朝大安三年铸造的这口铁钟。钟高1.9米，直径1.5米，边厚13厘米，重约万斤。钟身分5层，铸饰铭文图案。钟顶有音孔4个，钟周围铸有文字记载。从上至下，第一和第五层为莲花瓣及弦文图饰；第二层为“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰民安，法轮常转”16个大字；第三、四层为铭文32方，记所供奉的八大菩萨、僧人和供养村社、信众名。其中一方铭文为：“维大金岁次辛未大安三年辛卯二月壬戌初九日，泾州泾川县吴家凹郭村社铸钟大鉴郭镐、弟郭海、子郭显、男郭赦口、王佛住。”可知大钟铸于公元1211年。

　　据说这口重达万斤的古钟能够传声百里。在当地还有一段民间传说：这口铁钟铸造之初，因体型巨大而屡铸失败，皇帝非常气恼，限令三天内再不能铸就，就把参与的官员和工匠全部处死。这时，有人向主持铸钟的官员献策，说只有将男童投入熔炉中，借血光之势才能够铸成巨钟。为了使参与铸钟的数十人躲过性命之忧，这名糊涂的官员竟然在民间遴选出一名男童企图试验。就在母子骨肉分离撕心裂肺的哭喊声中，一名鹤发童颜的老者来到现场，他从容地对官员说，放了这孩子，我替你们铸钟。

　　接着从随身携带的葫芦里倒出数枚金丹抛入熔炉，眨眼间巨钟就成型了。老者告诉官员，让三天之后再鸣钟试音，说完就转身离去。然而人们生怕老者欺骗了他们，时辰未到就迫不及待地敲响了巨钟。百里之外的老者听到传来的钟声，不禁叹息道，可惜了这口大钟，声音只能传百里之遥了。

　　传说终归是传说，然而从侧面反映出这口巨钟的铸造工艺之艰难和声音传播之遥远。

　　金国崛起攻占秦陇之地

　　一件文物的存世，自有其历史密码。金代大铁钟悬于泾川回山之巅，背后是一段铁血征战的历史。

　　金国是我国历史上由少数民族女真族建立的封建王朝，疆域十分辽阔，包括今天的中原地区、淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯的远东地区，享国120年，公元1234年，金朝在南宋和蒙古夹攻下灭国。

　　女真原为辽国臣属，宋徽宗政和五年（公元1115年），金太祖完颜阿骨打统一女真诸部建立大金， 并于公元1125年灭辽，两年后再灭北宋。北宋灭亡之前，西北五路成为金国进攻重点之一，宋金争夺西北五路的斗争异常激烈。

　　海陵王完颜亮执政时，金国步入全盛时期，攻占了秦陇之地，原属北宋的今天甘肃境内的4路、16州（府）、50县，主要包括今天的夏河、临夏、兰州、靖远及庆阳、平凉、甘南、天水等地。甘肃除河西一带属于西夏，陇南一小部分属于南宋外，其余地方全为金朝所有。

　　这期间，宋金发生过许多大战。金国初期，完颜宗弼——就是民间熟知的金兀术，率50万大军在关陇地区经营多年，与庄浪籍宋将吴玠、吴璘、吴挺在和尚原（今宝鸡）、仙人关（今大散关）发生过著名战争。

　　公元1130年，宗弼之兄宗辅攻下泾州，金国对这一地区开始了长达110年的统治。

　　金大安铁钟铸造时，距离这些战火纷飞的年代已经过去了近百年，金国在泾州（治所在泾川）的统治已经十分稳固。北宋与西夏之战、宋金之战造成的战争创伤早已平复，泾州成为金朝西部重要的区域。

　　金国建国前还是奴隶制部落，建国后，迅速汉化为封建王朝，易改旧俗，以儒家思想治国，同时也吸收其他先进文化，推行汉制。

　　由于金王朝继承了辽代社会盛行佛教的风习，因而当时在泾州城内建有准提庵，并重修了北魏和唐代所建的嵩显禅寺、高公佛堂等一批寺院。公元1211年，又不惜巨资组织铸造重达万斤的佛教主题巨型铁钟，其中数名得到皇帝赐紫的高僧大德参与了这项工作。

　　由此可见，大安铁钟铸造之时，金国在甘肃的统治已经完全汉化，大安铁钟，正是民族融合的一个物证。

　　钟鼓文化在中国历史久远，佛教、道教敲钟的方法也各异。道教报钟的打法是“起三清，落四御，中间紧七，慢八，平十二”共27声，打三遍，共合为81下；佛寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。做一天和尚撞一天钟，当年金国的和尚晨暮撞钟，钟声响彻了泾州天际。

　　金国皇族隐居泾川

　　王朝更迭是历史发展的规律。金国统治泾川110年之后，终于成为元朝的地盘。公元1234年，金国灭亡。

　　公元1234年2月9日，金哀宗不欲做亡国之君，将皇位传给金国末代皇帝完颜承麟，传位大典未及完成宋蒙联军已攻入城内，完颜承麟死于乱军之中。据史学家推测，完颜承麟在位时间不足一个时辰，为中国历史上在位时间最短的皇帝。

　　完颜承麟死后，金国的溃兵抬着完颜承麟的灵柩日夜兼程，来到泾川，将其葬在今太平乡三星村岭背后的簸箕湾。2003年12月，完颜后人将其遗体迁回完颜村，埋葬于芮王墓之后。这些安葬完颜承麟的兵士随从也落根于泾川，隐名埋姓，融入当地人之中繁衍生息。

　　其实在完颜承麟之前，还有一支金国皇族隐居泾川。他们就是金兀术的守墓人。

　　完颜宗弼（金兀术）是完颜阿骨打第四子，金国名将、开国功臣。因《说岳全传》的影响，金兀术在中国是一个家喻户晓的历史人物。“兀术”其实是金国武将的一种官衔，小于元帅、大于都督。历史上的金兀术战功显赫：随军破辽、统军伐宋、搜山检海、激战黄天荡、血战富平、惨败和尚原，出将入相，是个十分厉害的人物。公元1148年死后被埋葬在泾川县王村，现在泾川县完颜村的人就是为他守墓的族人的后代。

　　两支完颜氏皇族先后隐居泾川，最终在岁月长河之中成为普罗大众中的一员。现在，唯有回山之巅一年一度的西王母祭祀大典，金大安铁钟悠扬的钟声敲响，他们才会偶然想起祖上曾经的荣光。

　　撰文/黄建强