重走中国西北角|生于草野 归于烈焰：东漓古村草龙的半月光华与百年回响

　　漓江畔的东漓古村，七月的烟雨裹挟着水汽漫过青石板路。草龙工坊的檐角垂着断续雨线，檐下堆置的糯米秆依旧干爽透亮，泛着日晒沉淀的蜜色金光。工坊内，一条22米长的巨型草龙初具雏形，几名匠人正俯身调整龙身骨架，一旁的游客则跟着非遗传承人乔师傅体验龙鳞编织。

　　没人会轻易相信，经过半月精心打造的巨型草龙，会与一场注定焚毁的特殊仪式联系在一起。从稻作文化泥土里生长出来的草龙，最终会在熊熊火焰中完成“化龙归海”的生命闭环，在一代又一代的传承与探索中，诠释着非遗活化的时代命题。

　　造龙：汇集三千鳞片的集体劳作

　　作为自治区级非物质文化遗产，广西草龙源自清朝道光年间驱蝗祈雨的乡间俗信。草龙的制作材料取自寻常的糯米秆，经十多道工序，将3000片龙鳞逐片绑扎，方能呈现出活灵活现的灵动身姿。一条草龙的制作，是竹艺、草编与造型艺术的深度融合，需要数十人参与，耗时半月有余。

东漓古村巨型草龙成品 田明敏/摄

　　乔师傅介绍，一条20米长的传统中型草龙，需耗用60余公斤优质糯禾秆，由近3000片独立编织的龙鳞逐一绑扎成型，全程涵盖选竹、破篾、扎骨、编鳞、装头等十多道工序，环环相扣，容不得半分差池。

　　手艺人先要上山选伐韧性上好的毛竹，手工破成宽窄厚薄均匀的竹篾，再箍成一节节龙骨圈，用棉线细细绑扎固定。龙头与龙尾最为考究，造型弧度、眼鼻须发都要反复打磨，仅龙头一项，熟手匠人也要花上一周工夫。龙鳞则需提前单独编织，攒足所需数量后，再一片片错落有致地固定在龙身之上，确保舞动时鳞片能够随龙身起伏轻颤，尽显金龙游空的灵动气韵。

　　“一年中，大大小小的节庆活动得用上五六次草龙。单是春节期间，从初一到初七，每天都有舞龙。”乔师傅一边绑扎龙腹一边介绍，“仪式用的中型草龙，大概需要数十人准备大半个月，春节期间做草龙，需要全村村民共同参与。”在桂北稻作文化语境里，一条草龙从来不是孤立的工艺品，而是全村人团结协作的精神象征。

初具雏形的草龙骨架 田明敏/摄

　　化龙：烈焰升腾中的生命闭环

　　令人震撼的，是草龙注定焚毁的结局。

　　“草龙文化的精髓，是点燃、燃烧、焚毁。”说起草龙注定焚烧的宿命，乔师傅的语气平淡得像在说日升月落。据载，清代桂北山区，稻田常遭蝗灾与旱灾，先民便扎起草龙巡游田间，吸附蝗虫于草龙身上，巡游结束后将草龙焚烧，便能灭虫祈雨、护佑丰收。

　　跨越两百余年岁月，草龙的文化寓意悄然迭代，驱灾保收的实用功能逐渐淡去，化龙归海的仪式从田垄间专属丰收的祈愿，演变为容纳万千期许的流动许愿池。如今，草龙伴着锣鼓游遍古村街巷，承接村民与游客的祈福，最终在河畔点燃。火焰顺着禾秆蔓延而上，金黄的龙身化作漫天星火腾空而起，燃尽的灰烬撒入漓江、随流归海，寓意将人间祈愿带往苍穹，保佑人们得偿所愿。

非遗传承人乔师傅正在绑扎龙腹 田明敏/摄

　　“化龙归海”仪式是一场盛大的告别。草龙从稻田的禾秆里来，经人手赋予形态与灵性，最终在火焰中回归自然，完成一场完整的生命轮回。它既不同于陈列在玻璃橱窗里的静态文物，也不同于可以反复使用的布龙、缎龙，其价值恰恰藏在“一次性”的特性里。

　　制作工序繁琐、耗时耗力成本高、使用周期却仅有短短数小时。正因生命短暂，制作与舞动的每一刻才弥足珍贵，承载的祈愿才愈显赤诚。世人素来执着于追求永恒，而草龙的真正魅力，偏偏与这份对恒久留存的执念背道而驰。

　　“许多地方的草龙习俗日渐式微，说到底就是因为做不起、烧不起、也等不起。”乔师傅指间捻转着一截干爽的禾秆，摇头叹道：“能耐着性子沉下心做这件事的人越来越少了。”

　　守龙：活态传承里的新生之路

　　“很多非遗要么锁在博物馆里，要么就彻底失传了。”谈及传承现状，乔师傅的话里藏着忧虑，更藏着底气，“我们要做的，是能看、能摸、能上手的活态非遗。”

　　东漓古村给出的答案，是把草龙从神圣的祭祀品变成人人可参与的体验项目。工坊敞开大门，游客不再是隔着围栏的旁观者，而是可以亲手编织一片载着专属心愿的龙鳞，亲身融入到草龙文化的传承。待到草龙点燃时，承载着期许的龙鳞便随烈焰一同升空。这种“众筹草龙”的模式，让原本属于村落集体的仪式，变成了每个参与者都能共情的文化记忆。

体验手工编织龙鳞 田明敏/摄

　　开设研学课程，让孩子体验这项古老技艺。中小学生走进工坊，从破竹篾、扎龙骨到舞草龙，完整亲历一条草龙从制作到舞动的全过程。“孩子眼里的成就感，比任何荣誉都珍贵。”乔师傅望着体验桌前埋头编织龙鳞的孩子，欣慰地说：“兴趣的种子一旦埋下，传承便有了未来的可能。”

　　非遗不应是静止的标本，而应是活着的生活方式。当草龙从神坛走下来，从“看别人演”变成“自己做”，传承便不再是少数人的坚守，而成了无数参与者共同的文化记忆。

　　草龙的魅力，已突破漓江畔的一方古村，先后亮相央视文旅春晚、广西卫视春晚及多档热门综艺节目，让这项蛰伏于桂北山野的古老习俗，走进了全国观众的视野。每逢重大节庆，工坊还会开启线上直播，漫天火光中，弹幕飘满来自世界各地的祈愿，古老的仪式跨越空间和时间，触动着万千网友。

　　暮色四合时，古村的锣鼓声隐约传来。新做好的草龙即将踏上巡游的路，也终将走向燃烧的终点。草龙是注定要消逝的，但编制草龙的技艺不会；仪式是短暂的，但仪式承载的精神与记忆会延续。从为驱虫祈福而扎起第一条草龙，到今天漓江畔工坊里可触摸、可参与的活态文化体验，两百多年间，草龙换了无数条，编龙的人换了无数代，可那份对土地的敬畏、对生活的祈愿、对手艺的珍重，从未改变。

　　一条草龙的生命只有半月，一项非遗的生命却可以跨越百年。它生于自然，归于烈焰，却在一代又一代人的指尖与目光里，获得了真正的永生。

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院2024级研究生梁万丽、田明敏；指导教师谭泽明为兰州大学新闻与传播学院教师）