非遗文化看甘肃（33）丨谢建戈：一把弓的千年回响——从拆竹篓到传非遗

　　西北角·中国甘肃网记者 刘姗 实习生 元翔宇

　　一把弓，在神话里射落九日，也在现实中穿越千年风沙。当大多数人把它当成“运动器材”或“古装道具”时，1991年生于金昌的谢建戈却认定：那是“中国人骨子里的浪漫”。

　　故事要从6岁说起。那年，他拆了姥姥家的竹背篓，用毛线绷出一把“小弯弓”。“在那个物资匮乏的年代，他这么做挨了一顿狠揍，却从此对‘弓’生出停不下来的喜欢：竹子的弹性、毛线的张力，成了他对‘弓’最初始的设想。”

　　2011年，还是大学生的谢建戈在百度贴吧结识了山东临沂“高氏传统弓箭”非遗传承人高超。囊中羞涩的他提出“先货后款”，高超被这份赤诚打动，寄来第一套玻片弓料。一个月后，生活费一到账，他第一时间把钱打了过去——网络那端的高超从此记住了这个甘肃小伙。2012年，他做出人生第一把玻片弓。

　　爱提问的谢建戈不放过任何一位肯回答他的人。2013年，他提出能不能用“天然材料＋现代材料”的疑问，让高超眼前一亮：“这就是生物层压的雏形，此子可雕。”

　　武术专业出身的他，毕业后却没能把爱好当饭碗：太原做健身教练、武威养马创业、兰州教少儿体适能……每一次转身，那把弓始终挂在家中的墙上，“像一支射不出去的箭，提醒我别松弦。”

　　十多年里，他做了上百把弓，却始终无法靠它谋生——在大众认知里，弓的价值远不及制作它的心血。为了去山东向高超当面求教，“车票攒了好久”。家人眼里的“不务正业”，是他对爱好的孤勇。

　　弓道之难，难在毫厘。刷胶的克数、竹片的厚薄、温度与湿度的呼吸，每一步都决定一把弓的寿命。现代工业胶EA40省时省力，效能却会在几年后开始衰减；自熬鱼胶需除油、蒸煮、锤砸、沥胶，十斤鱼泡熬不出三两胶，但却可逆、耐久，保存得当能让一把弓用上两百年。

　　“浪费时间吗？可老祖宗追寻的正是‘更好’。”当他陷入工艺与效率的纠结时，高超一句话点醒他：现代材料只是工具，弓魂在于永不停歇的求索。

　　高超还说：“匠人需要关注和热度，但不能沉沦其中；它像双刃剑，用得好披荆斩棘，用不好伤人伤己。”这份告诫，与武术课上“未曾学艺先做人”的箴言一起，为谢建戈指明了方向：让更多人透过这张弓，看见老祖宗的智慧，触到一个民族坚韧的文化脊梁。

　　越研究中国弓，他越笃定其精妙。他不再盲信“国外的弓更先进”，而是想把这份文化自信传下去——实现中国梦里的文化复兴，需要一代又一代人的接力。

　　2023年起，他把课堂搬进兰州多所小学。没有靶纸，他用“射柳圈”的传统游戏让孩子们排队体验。“嗖——”箭矢穿圈而过，欢呼声里，他仿佛看见6岁的自己。

　　“射艺是六艺之一，更是礼仪的外显。我要让他们摸到的不只是弓弦，还有文化的脊梁。”

　　谈及未来，谢建戈说：“对于大众而言，弓箭的娱乐属性和文化属性应排在首位——只有先让人提起兴趣，才会有人愿意深入学习和研究，传承人才能源源不断涌现。对于弓匠，既要保留民族特色，又要紧跟时代步伐，做出更棒的弓箭，同时更努力地宣传传统文化。”