【重走西北角】三十年弦音不辍 乔仰文托起陕北说书新舞台

　　7月8日，延安曲艺馆里，三弦琴的“do sol do”定调裹挟着黄土高原的质朴，从办公室飘向院落。45岁的乔仰文正调试着琴弦，指腹在蟒皮琴面上摩挲——这双手，15岁起便与这门手艺绑定，从走村串户说平安书的少年到非遗传承人，三十年未曾放下。

乔仰文表演《咱是说书唱曲的人》 尤品舒/摄

　　15岁那年，乔仰文为补贴家用，踏上了学习陕北说书的道路。“当时就是本着糊口，农村话说‘把嘴拖出去’，不用吃家里饭了。”他坦言，最初对前途毫无概念，只想着能赚钱养家。18岁时，他已能背着三弦走村串户说平安书，在民间乡下的农家院落、庙会等场合表演，那些寓意祝福、预示好运的唱段，是他与乡亲们最直接的连接。

　　“三十年只干了这件事。”乔仰文说。从最初为温饱奔波，到后来逐渐爱上这门艺术，即便许多同行因生计转行，他仍坚守至今。那些走村串户的岁月里，他不仅说平安书，还随着社会变化，将廉政文化建设等党的政策融入说书内容，让陕北说书成为贴近时代的“宣传员”。

演出时的乔仰文（图片由受访者本人提供）

　　陕北说书的乐器从琵琶演变到三弦，定调为“do sol do”，调式是百年流传下来的，虽随时代略有变化，但始终延续着“老调子”的魂。内容上，除了平安书，多以唐宋等兴盛朝代的故事为主，也有不少民间小故事，既承载着历史记忆，又传递着生活智慧。

　　陕北说书深厚的艺术底蕴，体现在它极强的灵活性上。“红白喜事、大小晚会都能演，看啥就能现编成段子、故事。”乔仰文说：“说书可单人表演，也可多人配合，像前几天参与中央电视台《丰收集结号》节目录制时，就有多人配合的形式，还能融入快板等元素，让表演更丰富。”

乔仰文与同事参与央视节目录制（图片由受访者本人提供）

　　正因这独特的艺术魅力，陕北说书的舞台在乔仰文的说书生涯中不断拓展。“以前没有舞台化说书这一说，现在社会好了，文化大繁荣，非遗被搬上舞台。”他介绍，2018年，陕北说书走进人民大会堂，在春节团拜会上表演，让这门艺术广为人知。2022年，他与曹伯炎、贺丽、郑伟、霍蓓蓓表演的《看大桥》，荣获第十二届中国曲艺牡丹奖节目奖，更让陕北说书在全国舞台上大放异彩。

　　这门艺术最初由盲艺人传承，如今已变为明眼人表演，但那份扎根民间的底色未变。乔仰文说，群众对陕北说书的喜爱，让他更坚定了传承的信心。乔仰文曾去延安大学以及当地小学等开展社团课，希望培养年轻人的兴趣；他也在抖音、快手等平台开设账号，“虽然觉得网络太杂，但总得让年轻人也能看见。”乔仰文构想，“最好的办法是在大学开非遗课，让学生们能够了解陕北说书，喜欢陕北说书。”

乔仰文在延安大学授课（图片由受访者本人提供）

　　采访结束时，乔仰文唱起了《咱是说书唱曲的人》：“千年的大树万年的根，老百姓心疼咱说书的人……”三弦声里，有黄河的浪，有新时代的桥，更有一个老艺人对传承最朴素的期待——“只要这弦不断，就有人接着唱。”

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院2023级本科生杜宣蓉、杜霞霞、尤品舒；指导老师阴雨永、王臻为兰州大学新闻与传播学院教师）