【重走西北角】“纯是胆子大” 西槽村电工王伟云端守护“狮子登杆”绝活

　　傍晚的西槽村，王伟盛查完电表，蓝色工装的袖口还沾着些许灰尘。这位1987年出生、一辈子生活在西槽村的普通电工，还有另一个隐藏身份——兰州非遗文化“狮子登杆”表演者，这项流传于当地村落的非遗技艺，正在他日常高空作业与春节社火的喧嚣中，悄悄经历着起落。

狮子登杆传习所内的标语 丁玥/摄

　　一场“纯是胆子大”的村内传承

　　王伟盛与狮子登杆的缘分，相结于村子的烟火气之中。“我很小的时候就接触狮子登杆了，那时候天天见到，从小就跟着父亲后面学。”十几岁的时候，王伟盛就独自爬上过狮杆，“第一次登杆的时候就感觉和平时没啥区别，适应一会儿就跟正常走路一样了，其实纯是胆子大。”

　　这种“不怕高”的胆量与天赋，成了王伟盛与这项技艺结缘的源头。尽管接触时间早，正式开始训练登杆还要数到七八年前。“上一批社火队表演的时候，我就跟在后面帮忙。后来有个人家里有事练不了，大家都知道我会登杆，就打电话问我来不来，我说来就来呗”。彼时王伟盛已是一名电工，常年在电杆上进行高空作业练出的平衡感，为他练习狮子登杆带来了独特优势。

　　谈及第一次正式表演的场景，王伟盛记忆犹新。“狮杆有三丈高，我在后头托着前狮子的腰，往上爬的时候木杆嘎吱嘎吱地响，底下锣鼓声震得耳朵嗡嗡响。”他说自己当时的心情“和走平地没两样”。

　　作为后狮子，王伟盛的角色是整个狮子的“地基”。“以前在杆上的时候前狮子要跳起来做动作，后狮子力气大要把前狮子举起来。”

　　风动杆摇时的平衡力考验

　　狮子登杆的难点，从不是技巧，而是天与地的脾气。“只要不刮风，站在杆上和站在地上就没区别。”王伟盛说：“兰州的冬春多风，风一吹，三丈高的木杆就晃动得厉害，脚底下的杆一晃，人就容易站不稳。”

　　最险的一次，发生在秦王川湿地公园。那天绳子没绷紧，表演到一半，两人在杆顶卡住了。“当时被困在杆上了，往下看离地面老远，绳子又松松垮垮的，稍微一动就晃得更厉害。”他仍记得当时的念头，“如果下不来，就把狮子的衣服扔了，人先下来再说。”克服着心理的恐惧，两人最终还是坚持着慢慢挪了下来，后背的汗把狮衣都浸透了。

　　长期不间断的训练，并未在王伟盛身上留下痕迹。“既没老茧，也没伤病。”他笑着张开手掌，掌心只有电工常年握工具磨出的薄茧，“一年也就春节时候演一两回狮子登杆，训练也只在空闲时练一小时，对我来说难度不大，算不上苦。”

　　在王伟盛的生活里，狮子登杆始终是作为兴趣爱好的“副业”。作为电工，他的主业是高空作业，只有春节期间，才会和队里另外三人在村子里的训练场练上两回。“我们练登杆的人里，上一辈的七十几岁老人已经不演了，五十几岁的还跟我一个队，我算最年轻的。”

狮子登杆传习所内墙上的绘画 丁玥/摄

　　“因为我们祖祖辈辈一直在这里，想要传下去不是什么难事。”他相信，狮子登杆的门槛其实不高，“只要胆子大、不晕高，练练就会。”

狮子登杆传习所内展览的狮衣 丁玥/摄

　　当春节临近时，村口的老槐树下又会搭起木杆。王伟盛会换上狮衣，在后头稳稳托住前狮子的腰，听着底下的锣鼓声，在三丈高空做一个简单的点头。这个动作里，有他童年的记忆，有父亲的影子，也有中国传统非遗文化在当代的生存样本——它或许并不耀眼，却像村口的老杆一样，等待着下一次被扶起的机会。“只要社火还在，狮子登杆就还有继续传下去的可能。”王伟盛望着远处的电力铁塔，那里的钢杆冰冷坚硬，而村口的木杆，还等着被春节的烟火重新焐热。

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院2025级研究生魏榕；指导教师秦冬雪、张艳彬为兰州大学新闻与传播学院教师）