【2023重走中国西北角】265年的粮仓承载千年农耕文化

【专题】第十三届重走中国西北角接力采访活动

　　7月12日的下午，我们来到清代宁边粮仓遗址博物馆。这是新疆昌吉回族自治州的北部，也是宁边古城的东南一角。

　　最先看见的是一排高大的古老城墙，那是宁边古城的最后一片城墙，城墙庄严肃穆，走到它的旁边，就再也听不到闹市的喧嚣声了。宁边粮仓便藏在城墙的后边。和城墙一样，安静，庄严。

　　“修旧如旧”

　　我们推开铁门，门口的雕像再现了当时的交粮场景。清兵手持长刀，警戒四周，身后骏马挺立。马车上满载粮食，车旁的瘦弱劳工用背，用脖颈艰难地扛着一袋袋粮食，似乎也扛着265年的历史。

博物馆内的清兵屯粮雕像 李为/摄

　　宁边粮仓由三栋仓房构成，分别坐北朝南，坐南朝北，坐东朝西。每栋仓房有四个仓墩。每栋仓房顶上有六到七个突出的“小屋顶”，既能避雨，也能通风。仓内十分宽敞，无一立柱，屋顶仿佛是凭空而立。这便是清代抬梁悬山式土木结构，能给室内留有最大的空间以储存粮食。“这个结构的唯一的弊端是纯木质，容易引起火灾，但在修缮的时候，我们给它涂上了防火漆。”博物馆唯一的讲解王玺钦带我们走进展厅，指着上方的横梁，打趣地介绍着这个结构。

　　宁边粮仓是一个四合院的结构，院落周围，是高达三米的仿真古墙。院落中心摆放着一个石质的日晷，日晷前后的地面铺着玻璃板，下面整齐地摆放着一个个麻袋，袋里装着石子以模拟古时晾晒粮食的场景。在院落的四周有老旧的石磨、车轮。在仓房的交界处修有水井与铁匠铺。“这些都是为了更加还原当时收获的场景。”院内的“杂物”虽多，但与建筑融为一体，显得十分自然。

博物馆内铁匠铺雕像 李为/摄

　　宁边粮仓在2006年经过修缮，并将其改造成博物馆。“在不改变原有历史风貌的情况下，修旧如旧。”王玺钦向我们介绍着博物馆修缮历史。经历修缮后，粮仓不再具备储粮功能，但尽可能地保留了原本的样貌，将其改造为博物馆，十二个仓墩变成了十二个展厅，仓墩内的粮食变成了一件件文物。展厅内容包含序厅、廒神庙、宁边粮仓、昌吉农耕史、清代兵屯与民居等历史类展厅，收获、入仓、碾坊、磨坊、油坊、醋坊、豆腐坊、粉坊等农业类展厅，还包含一个昌吉饮食文化历史的展厅，覆盖了昌吉农业的历史与文化。“这是一个农业博物馆，我们要传承和弘扬昌吉的农耕文化。”

　　“昌吉是非常适合耕种的”

　　昌吉古时是游牧民族的聚居地。但在这里却孕育出了与中原相同的农耕文化。谈起原因，王玺钦解释道：“新疆这个地方有平原、有山区、有沙漠，昌吉是一块平原，是非常适合耕种的。”

　　昌吉农耕的兴盛离不开军屯。早在汉朝，昌吉已归西域都护府管辖。唐朝开始在昌吉垦荒屯田，以供应军粮，稳固边疆。到了元朝，新疆屯田更盛。根据史料记载，耕田面积曾高达八十万亩。1758年，即乾隆二十三年。昌吉得到进一步开发，乾隆皇帝批准了侍卫努三的奏请，拨兵3000人，在昌吉进行军屯，修筑城池，御赐“宁边”，粮仓也因此得名“宁边粮仓”。

　　在入仓的展厅里，记载着清朝时期，宁边粮仓的一套完整的入仓制度。入仓的农作物主要是小麦、粟谷和青稞，以斗为计量标准，十升为一斗，十斗为一石。再设一官为斗记，专门盘斗计数，斗中装满粮食后，先用木板将斗里的粮食刮平，再拿住斗梁，上下抖动，此时粮食就会陷下一截，再盛粮食装满斗，木板刮平，这才算一斗。收粮时，农民每交纳一斗粮食便从官员手中拿取一个尖棒。等到所有粮食收纳完后，再根据农民手中的尖棒结账。

清朝农民纳粮雕像 图片由受访者提供

　　“我们大多数的文物都是民间征集而来。”博物馆的讲解员王玺钦向我们介绍着一件件藏品，既有青铜时代的器具，也有清代文人墨客的诗词字帖。王玺钦最喜爱的文物，是摆在昌吉农耕史展厅的一件魏晋时期的玉釉陶井。陶井十分小巧，上端是一个拱形结构，连接着下端的圆柱形容器，在容器的边缘设有一个圆形小孔。“这是一个粮食的容器，样子很小，可能是因为古时候粮食稀缺，这更能让我们感受到粮食的珍贵。”

　　虽为清代的粮仓，但在博物馆中，我们还能见到青铜时代的石锄、石臼、石杵等农业用具，说明远在中原与西域频繁交流之前，这片土地的先民已在进行农耕，这是昌吉地区的农耕文化，也是中华民族农耕文化的重要组成部分。

　　“都是为铸牢中华民族共同体意识”

　　或许是炎热的天气，当日的博物馆较为冷清，偶尔才有两三个游客前来参观。有个小女孩跟随父母前来参观，一家人进入了收获入仓的展厅，父母二人短暂停留后便如常前往下一个展厅，而小女孩仍留在展厅内，望着展厅内的雕塑出神。而这样的雕塑在每个农业类展厅都有，与之相配的还有旧物件，力求真实地还原整个生产活动的情形。

　　宁边粮仓遗址博物馆是自治区级的保护单位，同样也是一个科普教育基地。在展厅的外墙上，我们能看见“新疆昌吉职业技术学院大学生思想教育基地”、“昌吉州粮食局爱粮节粮教育基地”等文字。“这里很适合单位或者团体做活动。”针对不同的团体，王玺钦也会有不同的讲解重点。“对于小孩子，我们会着重于培养他们珍惜粮食的良好习惯；而稍微大点的学生或者成年人，他们有着独立思考探究的能力，我们会从历史的层面去引导他们进行更深层次的思考。”王玺钦顿了一下，“不同的讲解方式，都是为了铸牢中华民族共同体意识。”

游客参观展馆内的旧犁 李为/摄

　　“铸牢中华民族共同体意识不是一个人的事，就和种田一样，需要大家一起来做。”昌吉在古时是边疆，见证了中华民族交往、交流、交融的进程。“当时出现了二牛抬杠，还有唐犁，这些都是内地的文化，但通过中原与西域的交流传到了西域。”宁边粮仓遗址博物馆是全新疆为数不多的农耕文化博物馆，对了解历史上不同民族、不同地区之间文化的交流交融有一定的意义。

　　采访结束，我们离开宁边粮仓遗址博物馆，跨过被烈日烤得发烫的锈迹斑斑的铁门，一下子听到了欢快的音乐声，那是一群老人在博物馆古墙旁的树荫下演奏，十分惬意。

　　（作者李为、尹文博为兰州大学新闻与传播学院2021级本科生；指导老师王晓红、韩亮为兰州大学新闻与传播学院教师，指导老师白如金为昌吉学院人文与传播学院教师<兰大援疆干部>）