井眼里的时光

　　三眼井遗址在景泰县上沙沃镇境内，距县城一条山镇约20公里，原名“汜水关”，因井内有三个泉眼同时出水而得名。这里是丝绸之路上的重要驿站，曾是五世达赖喇嘛讲经的地方，具有深厚的历史文化背景‌。

　　站在三眼井村外的土坡上，忽然听见了驼铃。那声音像是从地底渗出来的，混着砂砾摩擦的沙沙声，在十月的风里忽远忽近。村口的沙枣树簌簌摇动枯枝，折断的夯土墙被夕阳拉出细长的影子，仿佛当年的商队投在戈壁上的轮廓。

　　三眼井堡建于明代，具体时间为明万历二十七年（1599年），由兵备副使荆州俊修建。遗址原为汜水关，是鞑靼东西往来的重要通道。遗址四面环山，地处褶皱地带的沟谷地段，城址东西200米，南北150米，四角有角墩，北墙正中有敌台，城门位于东北角，门宽7米。城墙为黄土夯筑，城周有护城河，东西240米，南北约180米。城内有古井遗址一处。东面紧贴城墙有一利用自然山包砌筑的一个平台（西、北、南三面以块石砌垒，中填土夯筑而成），平台上原有楼阁，现已全部被毁。城南砂河地面有教场遗址一处。城墙为黄土夯筑，城周有护城河‌。

　　古井依然在废墟里沉寂着。或许是少有人迹的缘故，井水上漂浮着一层枯叶，但外溢的流水清冽，在坍塌的角墩与断墙间蜿蜒成溪。四百年前的戍卒是否也在此汲水？或许某个清晨，他们刚放下木桶，便望见地平线腾起的狼烟。万历二十七年的夯土层里还嵌着麦秸，荆州俊督建关城时，是否料到这座西北雄关终将沦为牧羊人的临时居所？

　　现在的三眼井堡遗址内的村民已全部搬迁，仅有两户牧羊人临时居住。遗址是一片废墟，残垣断壁，满目萧然。遗址内的古建筑和历史遗迹虽然破败，但仍能感受到其昔日的辉煌和历史沉淀‌。

　　踩着龟裂的护城河底行走。这条曾令鞑靼骑兵却步的深壕，如今蜷缩成浅浅的沟壑，几簇骆驼刺在沟底开出细碎的黄花。北墙敌台只剩半截土墩，青苔爬满石砌的基座，像是给残破的铠甲缀上了绿松石。手指抚过城墙断面，夯土里交叠的纹路如同史书褶皱的册页——十四厘米的夯层里藏着多少戍卒的号子，十六厘米的间隙中又漏掉了多少场春雨？

　　牧民们至今传说，过去有高僧诵经时井水漫过石沿，在教场遗址汇成镜湖，倒映出雪山与经幡。而今只有蜥蜴在晒得滚烫的教场石板上疾走，带起细小的沙尘。

　　城东石砌平台残留着楼阁的幻影。块石缝隙里，几株沙冬青把根系扎进明代填土。据说这里原是守将观敌的哨楼，我们却总觉得该有文人墨客在此凭栏——或许某个中秋，来自长安的商贾在此望月，将碎银般的月光和着井水酿成乡愁。现在连最顽固的墙基都在流沙中软化轮廓，像浸了水的旧宣纸，渐渐洇开历史的墨迹。

　　暮色漫过城墙时，将几百年的月光、驼铃、诵经声和烽火，都化作水面细密的涟漪。放羊人赶着云朵般的羊群归来，咩咩声惊起废墟间的夜枭。它扑棱棱飞过残缺的角墩，翅膀剪开紫灰色的天幕，恍若当年传递文书的信鸽，驮着最后一道晚霞投向苍茫的祁连山。

　　井台边的湿地上，新生的芦苇正在抽穗。它们柔嫩的茎管里，或许藏着某个戍卒未寄出的家书，某位高僧遗落的偈语，又或者只是明代某个深秋，一片不肯坠落的胡杨叶。

　　瞿学忠 甘霖 彭维国