【2023重走中国西北角】民勤小曲戏农家院中绽非遗风采

【专题】第十三届重走中国西北角接力采访活动

　　民勤新粮地社区，院子中央，一块红地毯，几个忙碌的男人，两位上了妆容的旦角，三弦、小鼓等配上简单的音响设备，苏山云仙曲艺社的民勤小曲表演就这样开始了。

　　民勤小曲戏是第二批甘肃省非物质文化遗产代表性项目，入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　民勤小曲戏独具特色，遗产丰富，因其独特的艺术特质而被戏曲专家赞誉为“兼具北风南韵，流传西北五省”“融北方小曲的苍凉刚健与南方小曲的柔美俏丽于一身”，是集民间音乐、舞蹈、美术、文学等诸多元素于一身的综合戏曲艺术，是中国西北地方戏曲的“活化石”。

　　想听的时候，他们就会来表演

　　演出开始前的半个小时，新粮地社区的院子里逐渐热闹起来，聚集了二三十人，等待苏山云仙曲艺社的演出，大家三三两两地汇聚在一起，有的坐在院子里的健身器材上，有的带着自己的小马扎。他们大多年龄在五十岁以上，有的还带着自己的孙子孙女。

　　一位带着双胞胎宝宝的阿姨说：“隔几天他们就表演一次，想听的时候他们就会来表演了。”

新粮地村民看小曲戏演出 牛俊霞/摄

　　随着伴奏响起，两位脸上画着彩妆的演员登台。男角儿头戴毡帽，手持一把鹅毛扇，穿着具有边塞民族融合特色的服装，一边唱词一边娴熟地走着台步。女角儿身着五彩戏服，手中捏着一把彩绸扇，一笑一颦，生动形象地向观众展现角色的喜怒哀乐。道白用民勤方言，诙谐通俗，婉转动听。一曲唱罢，一个女角儿匆匆从台上下来，在角落对着镜子抓紧时间换装。

　　旦角表演者名叫高菊平，因为喜欢，十九岁就开始演唱。她说，平时忙地里的庄稼，空闲时间就和同样喜欢小曲戏的人聚到一起，给大家带来快乐。

演员高菊平在换发型 牛俊霞/摄

　　“现在正在表演的是《下四川》，讲的是干哥哥和干妹妹之间的故事。”曲艺社的负责人董承治介绍。民勤小曲戏的内容多以惩恶扬善、规劝孝道为主，故事多以善有善报、恶有恶报等观众喜闻乐见的方式结尾。小曲戏寓教于乐、寓理于情，反映了现实和民勤当地的民俗风情。

　　因为热爱，聚在一起

　　苏山云仙曲艺社创办者曹大荣，从小就接触小曲戏，喜欢演奏乐器更喜欢唱。由于身体原因，他无法登台表演，但对声乐的超强感悟力，让他对民勤小曲戏的理解和掌握超乎寻常。

　　“他脑子特别灵活，别人要用很长时间记诵的词，他听几遍就能记住。听上几遍乐曲，手搭在弦上就知道怎么弹。”董承治这样评价他。

　　面对老朋友的夸奖，曹大荣显然有些不自在，面露羞色，身子不自觉地向后靠了靠。

　　谈及创办曲艺社的初衷，曹大荣说：“就是热爱嘛，喜欢听曲子，也喜欢拉曲子。我们这个曲艺社是由我们几个人筹钱创办的，音响设备，乐器服装都是自个儿掏钱买的。出去演出都是公益性质的，大家喜欢听，要听，我们就过去唱。”曹大荣的语速有些快，身子前倾，低着头，眉毛时不时皱一下。

　　在场的几位都是曲艺社的成员，他们大都五六十岁。曹大荣说，这个曲艺社的成员多数平时在家种地带孙孙，有空了就集中到一起排练，现在住在一个社区也比以前方便得多。有演出需要的时候就在群里吆喝一嗓子，谁有空谁就过来演。

　　他们的皮肤因为西北的风沙太阳而变得粗糙黝黑，但当提到小曲戏时，眼睛里都闪烁着光芒。说起小曲戏仿佛总有说不完的话题，从小曲戏的起源到小曲戏的内容，从小曲戏的服装到小曲戏的创作与发展，他们总是面露笑容，侃侃而谈。

　　小曲戏，也能融合新内容

　　曹大荣说，小曲戏不仅表演传统的曲目，也会结合时代特征，自己写词配曲，反映新时代的变化，例如环境保护、疫情防控、政策宣传等。随即，他即兴给大家来了一段念词。

　　“老汉今年六十七，无男无女五保户，年前杀了一头猪，仓有余粮育口舌……”

　　李守贵补充说，民勤小曲戏的曲调是传承下来的，词可以根据需要进行创作。曲子流传下来的种类有30余种，他们会根据剧情发展和对戏中人物的理解来选择不同的曲调。

小曲戏表演者演奏乐器 陈籽余/摄

　　提到传承，李守贵说年轻一代虽然对小曲戏的兴趣不高，但是，他们对发展小曲戏还是非常支持的。曲艺社主要是吸收四十几岁的中年人。目前，部分青年对小曲戏也很感兴趣，曲艺社刚刚吸纳进来好几个年轻人。

　　采访的最后，石中彦说，“虽然我们年龄大了，但是只要能唱，我们就唱到七老八十。”

　　在曹大荣等人地坚持和努力下，苏山云仙曲艺社在原有小曲戏的基础上，不断创新内容，丰富表现形式，让更多的青年参与其中，成为当地群众文化活动的重要品牌。

　　（作者牛俊霞、杨易铮为兰州大学新闻与传播学院2021级本科生；指导老师谭泽明、周兆瑜为兰州大学新闻与传播学院教师）