【2026重走中国西北角】冯建雯:纤纤女子肩 擎起永登硬狮子百年雄风
谁说女子难驭猛狮?
锣鼓声起,狮头昂扬。永登社火之上,硬狮子第五代传承人冯建雯执绣球引狮前行,以一身硬气撞出新年年味与满堂喝彩。
硬狮子舞是甘肃省省级非物质文化遗产,被誉为北狮体系中的“活化石”,以刚、硬、雄、猛独树一帜。作为这门省级非遗的传承人,冯建雯在守正与创新间闯出一条传承之路,让百年硬狮子既守住了传统筋骨,又走进当代烟火,走向更广阔的舞台。
以力破俗,“她”当此任
冯建雯是永登硬狮子的第五代传承人。
冯家祖籍山东平邑县,清朝中叶,冯建雯的高祖父从军西戍来到永登,折服于街头硬狮子舞的气势,立志传承这门“千斤狮子百斤头”的绝技,从此硬狮子便在冯家家族代代相传,到冯建雯的父亲冯德培已是第四代。
冯建雯与硬狮子的缘分从童年起便已深深扎根。“我那时候也小,最早的记忆是我父亲带着一群徒弟扎狮头、练狮子,每天家里面都是那些木头和浆糊的味道,还有他带着徒弟练功满头大汗的样子。我每天都沉浸在锣鼓声中。”关于硬狮子的一切交织成冯建雯的儿时记忆。
冯德培将一身技艺尽数传给冯建雯与她的姐姐。冯建雯说:“也有老一辈的人说女孩子练什么舞,也扛不动狮子,没有个样子。但是我的父亲和爷爷没有‘传男不传女’的老观念,他们觉得只要肯下功夫谁都能练,我和我的姐姐就带着一群附近的小孩子们冬练三九、夏练三伏。”她跟着父亲扎马步、压腿,把武术与练狮的基本功刻进骨子里。年少时,当看到别的女孩穿着漂亮裙子周末出游,她也心生羡慕;当放学后来不及吃饭就要练功,她也对硬狮子产生抵触。可在日复一日的坚守中,当从父亲手中接手过硬狮子传承人的身份,硬狮子逐渐从儿时眼中花花绿绿的“伙伴”变成了她生命里再也无法割舍的担当。
谈及第一次以传承人身份登台,冯建雯说:“那时候就想我父亲他都做的这么好,我肯定也要把狮子的威风演出来,不能丢了冯家的脸,不能辜负我父亲教的每一个动作。”
如今站上舞台,她头戴尖角帽,垂着标志性的红胡须,着胡服持绣球引狮,按八卦路线完成“拜天、拜地、拜人”等动作,以灵动的肢体和传神的神态,与硬狮子默契互动,一抬手、一回身都透着硬狮子独有的刚劲底气。
这份硬气,既来自扎实的武术功底,更源于她对硬狮子中“硬”字的深刻理解——硬狮子的魂在于“狮头硬、工艺硬、功夫硬”。老一辈的狮子头在整狮中占主要重量,永登当地素有“九斤狮子十斤头”的说法,通常以木头为骨、麻绳缠绕、多层纸浆糊就,重近五六十斤,能撞墙不塌、落地不损,这要求舞狮人的马步要稳、招式要实。“这里面一招一式都不能有虚假,练不出来就是练不出来。既糊弄不了观众,也糊弄不了自己。”冯建雯说。
守护、创新与开拓
在冯建雯的手中,永登硬狮子在守正中完成了贴合时代的蜕变。
硬狮子的表演需三人成队,动作刚劲有力、大开大合。但过去的狮头笨重,表演套路化明显且锣鼓鼓点老套,难以契合当代审美。冯建雯的父亲冯德培对硬狮子曾做出改进,选材上改用竹片等轻便材料做骨架减轻狮头重量,改良后的重量比过去减轻一半,嘴巴和眼睛均可活动。
冯建雯延续父亲不拘一格的创新精神,在保留传统纹路的前提下,对技艺与形式进行精心改良。服饰方面,换上更耐磨、更鲜亮的布料,兼顾美观与实用;表演编排更精致,让动作更灵动好看,不再拘泥于传统阵法;锣鼓伴奏则请教专业音乐老师整理和优化曲谱,在保留古韵的同时,让年轻人更易上手也更易接受。
传承之路从非坦途,资金短缺、场地受限和旁人的不理解等,曾是冯建雯面临的重重困境。老场地拆迁后,她四处奔波找场地、凑资金,2024年6月,让“硬狮子传习所”正式揭牌,她与家人心中的石头终于落地:“硬狮子有家了。”
她还成立了“永登硬狮子舞传习所”,开展狮头绘画、舞狮表演等活动,无论是中小学生还是成人群体,都可以成为这一非遗项目的新生力量。为留住年轻学员,她还开设武术培训班,从基本功抓起,对热爱硬狮子的孩子倾囊相授。
深耕校园传播,是冯建雯激活非遗生命力的关键一步。她推动非遗进校园,重点面向中小学生打造研学实践活动:既走进课堂,由专业老师系统讲授硬狮子的历史渊源与文化内涵;也组织学生走进传习所,手把手指导绘制石膏狮头、创意上色,带领他们练习基础武术套路、学习简易舞狮动作。不少孩子由此燃起热爱。一名学生四五岁时随队习武,虽因学业原因学习硬狮子表演的时间不长,但却在心中埋下了兴趣的种子;高二时,他以硬狮子为主题开展课题研究,冯建雯带队专程指导,使得这一课题斩获省级一等奖。
冯建雯近些年开始尝试文创开发,领悟到游客因喜爱硬狮子而想把硬狮子带走的心意,她把硬狮子做成小摆件、钥匙扣,让静态文创与动态表演互补。这些文创均为纯手工打造,整体圆润精巧,以黑为底,点缀红、蓝、绿三色,直径约8厘米。虽身形迷你,造型却与传统大狮头一脉相承。冯建雯说:“做小狮子比做大狮子难多了。它的每一道工序和大狮子都是一模一样的,一些小的零件都非常精细。”尽管文创制作费时费力,可她始终坚持让硬狮子既能活在舞台上,也能走进日常生活。
有家的“硬狮子”不畏远游
社火是永登人的年味根脉,更是硬狮子在一年中最盛大的舞台。对永登人而言,过年没有社火和硬狮子,就不算完整的新年。十里八乡的人涌向街头,硬狮子总在社火队伍负责打头阵,锣鼓一响、狮头一抬,年味便扑面而来。这是刻在永登人骨子里的仪式感,也是冯建雯与家乡人的约定。“表演时有好多的老人都要挤到跟前摸一下狮子头,或者让小孩们跟着狮子跑。”冯建雯说,“在那一刻我感觉我们守的不只是狮子,还是永登人的念想。”
平日里,她则带着团队参与非遗展演、公益演出,让硬狮子跳出春节社火的限定场景,打造常态化的文化符号。
为了让硬狮子突破地域限制,冯建雯还带着它走出永登。深圳等地的文化活动发来邀请,她便带着团队奔赴异乡,有时与苦水高高跷、太平鼓等非遗项目联袂登场,有时独自亮相展演。陌生的观众起初好奇这头与传统南狮、北狮都不同的硬狮子,可当锣鼓响起,便会被其来自西北的刚猛精气神深深吸引。在表演之后,冯建雯和队员们总会耐心讲解硬狮子的历史与故事。
在外演出带给她不一样的感受,冯建雯说:“没有了过年的气氛,反而能让大家更专注地看表演、听故事,也能让我们更清楚地知道硬狮子和别的舞狮不一样的地方在哪里。”
如今,冯家的第六代传承者们已在成长,外甥包玺、甥女王兆珺已经成长为优秀的引狮人;冯建雯9岁的儿子,在妈妈的影响下,自幼便学习武术。“第6代传承人都是我们的子女。我最想告诉他们的是,学硬狮子的话先学做人,再学功夫。”冯建雯说,“要守住这份硬狮子的硬气,也要守住心里的热爱。希望他们不怕苦,也不用怕没人能理解,只要把狮子当成自己的朋友,它绝对不会辜负你。”
回望半生,硬狮子是她从小到大的伙伴,陪她走过艰难岁月,是她肩上的责任,是冯家的传承,更是对离世父亲的思念与告慰。“我会继续守着这头狮子,直到走不动的那天。”冯建雯说。
冯建雯以女子之肩撑起西北百年硬狮子的风骨与未来,在这份坚守与创新中,永登硬狮子耍在社火中,舞进生活里,带着西北的刚猛与温情,锣鼓铿锵,狮影凛然。
(本文系“行走永登·记录中国”课题成果,作者为兰州大学新闻与传播学院硕士研究生寇静妍,指导教师为兰州大学新闻与传播学院石萍、秦冬雪)
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