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美的剪纸,是深长的心灵叙说——庆阳剪纸的审美特色与传承经验

2024-03-07 09:13 来源:中国甘肃网-甘肃日报

  原标题: 

  【多彩非遗 魅力陇原】

  美的剪纸,是深长的心灵叙说——庆阳剪纸的审美特色与传承经验

  春天的董志塬 刘 文

  合家欢 惠富君

  幸福的记忆 张锐利

  庆阳剪纸艺人沟通交流 王浩辉

  □ 李建荣

  陇东剪纸洋溢着民间风情,传承着浓郁的陇东文化习俗,参与构建华夏民族精神空间上的神话想象、信仰体系、历史传说,既是一部文化符号的图库,又是一首生活的叙事诗、一本心灵的抒情史。

  由剪纸艺术形成的图腾文化体系,我们能够“看见”人在世界上的存在方式。庆阳剪纸是以生命树与抓髻娃娃衍生的神话与生命体系,贯穿于生命生育、生活生计、生产生存的全过程。董志塬上,剪纸这一平面的民间艺术,形成立体的艺术时空,讲述着黄土高原乡土生活的情境,表现着人类心灵的梦幻。

  老样子剪纸注重大写意

  镇原县成雪琴的剪纸是地地道道的陇东民间剪纸。每一幅图样都可作为原生态剪纸的文化符号。她的“边角料剪纸”,就是用剪大作品残留的小纸片剪的小剪纸。这些剪纸有抓髻娃娃、虎头娃、刘海撒金钱等,都是原始古朴的,和20世纪八九十年代靳之林、王光普搜集整理出版或采用到学术专著中的剪纸是一脉相承的。

  这是真正原生态的剪纸,首先是剪纸符号元素与仰韶文化的彩陶纹饰一脉相承。其次,造型风格与汉画像砖的风格相似。地道的民俗、符号化的寓意、影像化的造型,能抓住这三点的,都是很有造诣的民间高手。

  庆阳的老样子剪纸多是大写意,注重形体之大致勾勒,质朴豪放,自然平实,黑白对比分明,富有装饰情趣。这样的作品,造型大气,远观近看,都很清晰,影像观感毫不模糊,具有永恒的生命活力。这些作品中的抓髻娃娃与生命树系列,层次分明,气魄宏大,情感深沉,人与景物的情态意绪表现得绝妙而又含蓄,其关键是抓住了剪纸的秘诀——“剪影”,无影不成像,影像的灵魂又在于形,形的微妙之处又在于主次空间的协调、远近布局的安排,辩证运用“形神兼备”“计白当黑”“夸张变形”“虚实相生”等艺术手法。

  好的剪纸闪耀着生命之光,都是深长的心灵叙说。作为心像的艺术,剪纸艺术最高的境界是记录生命的时空,传播人生循环的理念,表达生命的转化,完成人与自然万物、人与人之间的精神对话。剪纸的生命里有光,引导人走出迷途,这就是段彩霞的作品《光》系列的意象表达。

  美的剪纸是有形的诗章

  从剪纸创作的角度欣赏剪纸,好的剪纸就是人间的真诗,传真情,有真爱,是真美。

  每当聚会交流,剪纸艺术家们都是边唱边剪,歌唱嘹亮,剪纸飞扬。剪纸与民间歌谣融合为一,是庆阳剪纸一个非常重要的特色。

  剪纸是有形的诗,诗是无形的剪纸。以追求心灵诗意的态度创作剪纸,就能矫正假大空的“剪风”。张荣娟的作品《高原妈妈》饱含对农耕文明的壮丽抒情。《高原妈妈》这幅作品主题是展现陇绣传承的历史,叙说了刺绣文化传承的历史脉络。作品以一棵古老的大树爷爷作为画面结构的主体,以森林老人的视角讲述人类男耕女织的故事。树下有水塘溪流,蛙鸣鱼池,树冠丰姿绰约,与凤凰或孔雀的羽翼庇护着人类,构成人们的田野乐园。在这乐园里,嫘祖青春饱满,戴花披叶,手捧彩丝,引得喜鸟来朝。大人或耕,或锄,或养蚕,或纺线,或绣花,或剪纸,孩子或在这巨大的桑树之上采桑叶、摘桑葚,或惹猫逗狗赶公鸡,打秋千、采野花儿。

  对比李雪莲的《新生命树》《高原妈妈》,她能充分调动民间剪纸语言,在传统生命树的基础上,融入现代元素。一棵大树上长出了学习科技、发展光伏等枝叶果实,这些惠民政策使古老的生命树焕发出新的活力。

  探索剪纸文化的内在规律,是庆阳剪纸健康发展的宝贵经验。庆阳优秀的民间剪纸,也是民间的真诗,它尊情抑理,自由率性,传达着陇东民众的一腔真情。这是一支很有诗情画意追求的、颇具艺术创造张力的剪纸艺术创作团队。一直以来,他们都在探索着真正具有诗的品质的剪纸艺术的美学奥秘。

  “自诗三百以来,都是风出谣口,采风者归奏,今古同情。”如何传承今古之同情?这就要将古老的剪纸艺术符号、传统的剪纸题材,与自我的生命表达、生活叙事结合起来。从对庆阳剪纸艺人的创作生涯的考察中,从这些剪纸作品的欣赏中,我们能够听见灵魂的对话、童心的歌吟、青春的赞颂。一则那些象征性极强的民间文化符号,没有从我们的剪纸艺术家的手里丢失;二则从《诗经》的国风,到汉、魏、南北朝乐府,再到今天陇东民间的民歌,在他们的歌喉里从未绝息。无论古今,不分雅俗,诗与剪,都是发自心灵的真性情。

  优秀的剪纸作品,点线面的构成必然线条自若,气韵畅达,化古为新,粗犷简朴之中具有深刻的表现力,成为深得风雅比兴之真意的佳作。杰出的剪纸大家,坚持“我以我手剪我心”,真实反映现实生活,真诚美化现实人生,或者洋溢着浪漫的情怀,或者蕴藏着现实的讽喻。比如,刘文的《鹿鹤同春》里,雄鸡伫立狗身上,鹤鸟翔于松树巅,娃娃以松树树枝廓扫寰宇,清气高爽。

  古老技艺融合现代创意

  庆阳剪纸在把握共性风格的同时,追求个性的特点。剪纸的题材总是古老的,可个性总是独特的,同一题材在不同的民间艺术家手下,呈现出不同的形象风貌,各有其微妙生动之处,让人心领而神会。

  独特的文化符号、传统的象征、隐喻意义在不断的创新组合中,与艺术家新的生活体验融合,共生同构,异曲同工,获得了丰富的画面效果,抒发着强烈的情感诉求,形成了新的剪纸艺术语言。从传统视觉艺术宝库里汲取营养,不断丰富自己的视觉阅历,调整自己的审美观念和艺术情趣,激发灵感,创作新鲜的剪纸艺术佳作。这些新作有提炼、取舍、分解、变异、组合,通过联想与想象再创作符合现代审美的作品,是庆阳剪纸艺人们重要的创作经验。

  镇原秦菊林作品《十二生肖团花大集锦》充分发挥了团花剪纸的优势,形成了一组十二幅激情喷涌的系列作品,细细品味这些作品,都蕴含着温柔雅致的生活情调,似乎静静地散发着温馨的爱意。

  保持淳厚纯粹民间味的剪纸是庆阳剪纸的上品,如姚秀英的《扭秧歌》,似是一对跳舞的人儿。蕴含新的现代创意的作品,更容易被当代人理解。当古老的文明融合在反映当下生活的剪纸中,便意味着创作者的文艺觉醒,形成追求生命自由的内在力量。

  同时,剪纸也为乡村艺术家赢得人生尊严。发现民艺,寻找独特,探知思维,感受心灵,方能欣赏剪纸艺术里浓郁的审美情怀。正宁赵白玲的剪纸完全呈现出传统剪纸无限的创造活力,进入忘我的快乐的自在世界。合水的张改琴老人剪纸艺术的复活,就是将她的人生再一次复原,用她自己的话说,就是她以剪纸“再活一世人”。

  恢复、确立一个乡村艺术家的尊严与人格,是一种艺术生产力的可贵重建。

  剪纸艺术发展的宝贵经验

  艺术与人生和时代融而为一。剪纸艺术就像命运的连环画,也是叙述的艺术,它便于讲述人生的故事,这一点是庆阳老年民间刺绣和剪纸艺术家的鲜明特点。庆阳剪纸群体本身的故事就是一幅艺术长卷。对庆阳剪纸的每一次欣赏,都会让观者感受到青春与童心的永在、艺术与创造的永恒。

  展开每一位剪纸艺术家的人生,都可以领略他们艺术生涯里的喜怒哀乐。

  现在,在庆阳,就有以祁秀梅、彭粉女、张玉珍、刘桃儿、范秀德、马秀珍等前辈艺术家为杰出代表,形成自己的风格和较为良好的代际传承。

  庆阳民间艺术团队的作者有一百多人,这是一个老中青结合的剪纸传承人群。坚持促进老中青三代剪纸艺术家的互敬互爱、互帮互助,建设一个团结、温暖的团队;坚持跟踪研究,培养民间艺术研究的青年人才,引导研究者融入田野,和传承人建立深厚友谊,作深度交流;坚持组织展览活动;坚持带领大家走出去学习。这是庆阳剪纸艺术发展的宝贵经验。

  多年来,庆阳剪纸艺术队伍成了一支传承、创作、研究、创新并重的一专多能的队伍。庆阳剪纸发展的秘诀是:剪纸创作、学术研究、活动组织三方面人力、人才密切配合,构成了一个积极向上的民俗传承、技艺传承、教育传承、学术传承相结合的团队。

  好的原创剪纸如何转化为出版物、产品?如何形成日常性的社区文化交流活动?庆阳剪纸艺术家们需要攒足劲头,积累作品,遴选佳作,坚持做好年度展评,开展多种途径的展览,让社会进一步了解认识。

  剪纸,在貌似不断重复着的题材里,蕴藏着不断的新变。黄土高原陇东文化里的剪纸艺术是特定的民族历史传统、社会结构、自然环境和人的生活方式合成的宏大而细密的艺术殿堂。庆阳的剪纸艺术家是这一殿堂中剪与纸、诗与美的守灯人。

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