【甘快看】张掖杖头木偶戏：三根杖头一双巧手 演绎人生百态

　　新甘肃·每日甘肃网记者杨红丽

　　杖头木偶戏古称“托偶”或“托戏”，俗称“三根棒”。用三根木棒操纵，其中一根支撑木偶头部，称为主棒或面棒，耳、眼、鼻、嘴均能闭合张开，眼珠转动，头颈上下左右扭转；另两根木棒操纵木偶人的双手，称“手挑子”。在张掖民间称“肘娃娃”或“肘偶”，是张掖至今还保留的一种民间艺术形式。

　　邵家班子杖头木偶戏演练。

　　张掖杖头木偶戏，是明初由于朱元璋大规模移民自秦晋一带传入该地区的，到清代中期以后，木偶戏进入全盛时期。目前，活跃在张掖市甘州区党寨镇上寨村的邵家木偶戏班，是河西地区仅存的一支秦腔杖头木偶戏班。2008年，邵家班子杖头木偶戏被列入甘肃省第二批非物质文化遗产保护名录。

　　邵家杖头木偶戏班多数是由家族成员组成，实行家传世袭的班主制，如今已传至第九代邵卫红。

　　邵家班子艺人纯手工制作的木偶。

　　虽是木偶戏 亦需唱念做打

　　“我们邵家班子杖头木偶戏演出所用木偶、服装、道具均由艺人自行设计制作，木偶在造型上十分注重传统艺术的继承和发展，它既借鉴了民间神像、古代彩塑、雕刻等造型和技法，也吸收了戏曲脸谱的表现手法。”邵卫红介绍说，木偶艺人集唱、念、做、打和奏乐于一身，表演讲究举动、捻动和步功，操作时讲究稳、准、正、平，同时，还借鉴了戏剧表演中的亮相、鹞子翻身等表演程式，以此揭示剧中人物的内心活动。

　　世世代代的发展和传播，木偶戏也有了很多细分的门类与特点。“张掖的杖头木偶戏，之所以与众不同，从音乐角度讲，它是将秦腔、陇东道情和皮影有机地结合起来，形成独一份的木偶戏。”邵卫红说。

　　记者看到，艺人们手中一米长左右的木偶都没有腿，长长的衣摆将演员的手遮住，像是木偶所有的机关都藏在手心里。木偶人的头部以泥土雕塑，干后彩绘成生、净、丑、旦等各类角色，颈部用铁丝与偶身相连，偶人躯干四肢以木刻制，偶头和偶身可以相互搭配，变为不同的角色。木偶的脸，红的红，白的白，与京剧的脸谱较为相似，由此可以分辨出人物的忠奸、善恶。

　　“这些木偶不仅仅是转头动眼，还能开合扇子、写字、拿书、斟酒、撑伞、烧香点烛、射箭、舞剑等，动作十分形象，惟妙惟肖。不仅如此，还能做喷烟喷火、杀头、开扇、搬物等高难度特技动作。”邵卫红说。

　　除此之外，还有人物木偶40多个，动物木偶6个，专门的木偶服饰有60多套，全部是由邵家班子艺人纯手工制作，这对于一个民间家传的木偶戏班子来说非常不容易。

　　邵家班子里，艺人们都是在张掖土生土长的乡亲们，手劲足、嗓音亮，二胡、三弦、铜锣，还有羊皮鼓，齐齐发声，不用扩音的话筒，在很远的地方也能够听见。

　　音乐起，排练演出开始了。

　　邵家班子杖头木偶戏省级项目传承人邵卫红（左）排练木偶戏。

　　随着乐器班子的节奏，木偶在艺人的操作下，走上台前，站定。幕后的艺人开始唱腔，一段唱词变化，木偶的表情动作也随着变化。

　　这一幕演的是包公与皇姑之间的一场对手戏。身着黑袍的包公，与身着凤袍的皇姑，分别由邵家传人邵多林与邵卫红扮演，演的是折子戏《后三对》当中的一折。

　　邵家班子杖头木偶戏排练演出。

　　邵多林手擎包公木偶，站在台中，旁边是担任包公说唱的专门艺人。干鼓急促地敲着，包公上场。只见木偶在邵多林的操控下，一步一步，踱步入场。站定，艺人开腔，一段段唱词唱出，包公跟随着唱词变化着动作，邵多林也与木偶一样，做着同样的动作，甚至动作幅度还要更大一些。包公走，他也走，包公迈小步，邵多林也迈小步，包公伸出双手作揖，他也俯身，身段走步，样样丝毫不苟，有板有眼。眼神一直随着木偶的头部，专注而又多情，甚至唱词也在口中默默念着，仿佛已经人偶合一。

　　邵家班子杖头木偶戏省级项目传承人邵多整理木偶道具。

　　邵卫红手擎着皇姑的木偶，在包公唱念时，静静在一旁候场。虽然木偶未动，但是邵卫红却没有一丝松懈，一脚在前，另一脚脚尖点地撑在后面，做着准备动作。当皇姑木偶水袖一扬，邵卫红也将手中支撑着木偶手臂的竹竿挥出去，划出一道弧线，轻盈飘逸。

　　十多分钟的演绎，随着干鼓节奏慢下来，弦乐的声响也渐渐弱下来，这一折子戏唱完了。

　　邵家班子杖头木偶戏省级项目传承人（左）介绍木偶制作流程。

　　一代代传承 “守”艺更是守心

　　“学习木偶戏是个苦差事！”邵多林和邵卫红说：演员表演时，以左手中指、无名指及小指掌主杆，操作木偶人的躯干；又以拇指、食指捻动左侧杆操作木偶左臂；右手掌右侧杆，操作木偶右手。如果一名演员同时操作两个木偶，则一手掌一偶人，拇指和食指兼顾左右手动作，这要求有熟的技巧方能胜任。再加上服饰、头饰，最重的木偶可以有30多斤，最轻的也要有10斤上下。

　　邵家班子杖头木偶戏增加新道具展演。

　　“说到唱腔，邵家班木偶戏的唱腔是以秦腔和眉户剧为基础，内容多取自历史演义、民间传奇、神话故事，现留存的传统剧目有《八义图》《进妲己》《马武取洛阳》等几十种。它的唱腔、剧目、服装、表演等方面均与秦腔程序相同。因此，能演木偶戏的人也能登台演秦腔，尤其生、旦、丑的表演，仍保留着秦腔的古老动作方式。张掖木偶艺人集唱、做、念、打和奏乐于一身，在民间极受欢迎。”邵卫红介绍说。

　　在邵家班子里，所有成员都是土生土长的张掖人，平日里在田间劳作，闲暇之余才拿起木偶练习，排练曲目。

　　“通过我们的展演让观众更加了解和认知我们的杖头木偶戏，让观众更欣赏到我们杖头木偶戏的艺术精华。同时，也在节假日丰富了老百姓的文化生活。”邵卫红说，“在表演间隙，还有很多外地游客带着孩子来围观体验，我们都会认真配合指导，让孩子们从小就种下非遗文化的种子。”

　　在时光的流逝中，邵家班子杖头木偶戏一代一代地传承着。木偶剧团走到哪，哪里就会聚起乡亲们争相来看木偶戏演出。