杨亚楠/文 任磊/图
学服装设计的马正德还记得2002年大学毕业的自己——拿着简历，穿着西装去应聘，却看到满地的打磨工具和纸板、木头，他以为自己走错了地方。师傅递给他一把斧头，说你去磨斧头吧，看看你有没有耐心。
傩（nuó）面具，作为傩文化的重要组成部分，是傩舞、傩祭、傩戏中使用的道具，也是一种古老而传统的工艺。那个让马正德磨斧头的师傅叫姜浩芝，是她带着马正德走上了傩面具制作的道路，这条路，一走就是17年。
“傩文化追溯起来有非常久远的历史，之所以被称为‘活化石’，是因为从原始部落起，人们就通过傩舞来祭祀，驱邪，也表达图腾崇拜、动植物崇拜、生殖崇拜，傩是宗教、舞蹈、音乐的雏形。”马正德介绍道。
17年间，马正德共制作了2000多张傩面具，从封神中的神话人物到四大名著中的代表人物，再到十二生肖，民间传说……每完成一件色泽品质内涵都上佳的面具，马正德都要仔细阅读史料，研究民间故事，梳理每个面具的寓意，然后画创作稿，湿木头晾干，再上浆，打磨，上色，每一道工序都有严格要求。
这几年身边的人都以为马正德靠着傩面具发达了，可用他自己的话说，“我现在还是在为养家糊口奔波，一家四口要过生活，傩面具并没有给我带来什么财富，可这东西不能丢，要传承下去。”
雕塑、画画、摄影，马正德样样精通。“2006年实在过不下去了，就去雕塑厂打了一年工，”马正德说，“做傩面具是要投入大量金钱和精力的，要投入，首先要有收入。”实在过不下去的那一年，马正德满脑子还是傩面具。2007年，马正德注册了雕塑公司，做雕塑，是给他的傩面具挣钱的。
2007年到2012年，马正德在兰州一处文化园区租了间铺面，里面摆放着自己做的傩面具，“那五年基本是没收入的，我就是天天陪着来的客人喝茶，自己掏钱请人看傩面具。”
“傩面具是一种文化，我们要传承的也是文化，而不是技艺。”马正德说的最多的两个字就是“传承”，他最大的希望也是做一个傩博物馆，填补西北傩空白，把西北傩文化做起来。“我一个人肯定做不了这个事，要靠大家。”